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  • 天然函昰禅师的悟道因缘及其禅教并重的宗趣观

    Hanshi(1608-1685), who led a big sangha with servel thousands disiples and developed deeply Caodong sect ...

    冯焕珍

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  • 解读“比丘尼”在西方人眼中的隐含

    in the Early Sangha: Its Social 　　Basis and Philosophical Dis-solution"，搜录在Charles Wei-hsun Fu和 　　...York: Snow 　　Lion Publication. 　　Wawrytko, Sandra A. (1994). Sexism in the Early Sangha: Its Social ...

    陈美华

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07041548488.html

  • 中国佛教与伦理建设

    accomplished Sangha and lay practitioners; the value of basic Buddhist ethical principles; and the ...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

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  • 增上信学

    意。于法不坏净，佛陀所说之法也有这样的不坏净。于僧，指四众(sangha)，阿含所说是广义，说比丘、比丘尼、优婆夷、优婆塞。于僧不坏净，那就是有四双八辈的，甚至于还不到须陀洹果位，向须陀洹位的人，我们...

    杨郁文

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  • 《俗语佛源》选摘（八）

    结下善缘的人都已注定将成就佛果。后比喻积少成多，常与“积腋成裘”合用。例：要懂得聚沙成塔、积腋成裘的道理，注意节约一滴水、一度电、一滴油。（无名氏）　　【僧】　　全称为僧伽Sangha音译“合”、“众”...

    赵朴初

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  • 当代国际佛典电子化现况

    1860-1960)　 Buddhist historical records.）by Bon“gak Sunim, Chogye Sangha College,　 Seoul, ...

    杜正民

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  • 百年来居士佛教的发展

    百年来居士佛教的发展 －－ 于凌波　　【 一、杨仁山首开风气组织居士社团 】　　两千五百年前，印度原始佛教的僧伽Sangha，是由四种人组成的，那就是比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。前二者是出家众，後二者是在家众，出家众著杂染之衣、称为缁众，在家众著白色服装，称为白衣（印度古代习俗，高贵种姓身著白色服装）。优婆塞、优婆夷，在中国称为男居士、女居士。居士梵语迦罗越，意思是居家学道之士。在中国， 居家...

    于凌波

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  • 从佛教思想史上转身论的发展看观世音菩萨（1）

    (the Sangha) 中被认为是非常严重的事。许多经典都不嫌麻烦地将淫欲这个问题提出来讨论。譬如增一阿含便一而再地提到处理淫欲的问题，并要修行的比丘像战斗的勇士一样去克服淫欲的燃烧。　　和尚们 (...

    古正美

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  • 中国近代佛教的再思考

    , and scholars. Monks focus their efforts on selves- defense for Sangha. Upasakas focus their ...

    麻天祥

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  • 回归经典．重视善本--提倡《大宝积经．无量寿如来会》

    net/sangha/11/11-8/ping11-8-10.htm 　　[4] 袁宏道，《西方合论》：“经中之经者，一无量平等清净觉经，二无量寿经，三阿弥陀经，四无量寿庄严经，五出宝积第十八经，名...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16253360023.html
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