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  • 南宗禅之形成与禅净合修之盛行

    须识别之，现综各家之语略说如下： 　　1口头禅：不肯参悟，又不去领会禅理和宗旨，但只袭取禅家肤浅之常语以为谈资。此种人妄称作家，种种葛藤 之又 ，处处自相矛盾，更不知自己早入邪见，反诉真实禅家为邪...清净，元无烦恼，无漏智本自具足，妙智正信此心是佛，即性是法，依此而修者是上乘禅，又名为最上乘禅。 　　上述之19种禅，包括真伪正邪，其1—4为宗门所不应有；5、6两种虽可有而无法策进，此两...

    林克智

    佛学论文|因明|五明

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  • 《华严经》“十地品”概说

    〖KH*2〗〖HT5”SS〗〖BG(!〗〖BHDFG3，FK1，K2，K5，K6，K38ZQ*3F〗〖〗1〖〗欢喜地〖〗施波罗蜜〖〗修满阿僧〖FJF〗NB05C〖FJJ〗劫之行，初得圣性，破除见惑...

    业露华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16514261522.html

  • 荷泽宗与洪州宗

    宗看作与荷泽同等地位的派别，固然不乏宗派之间权势、意气之争的成分，也是传统判教思维方式所带来的必然结果。　　1宗密对洪州宗的理解　　固然宗密的融会工作没有得到普遍认可，不过他对洪州宗的理解却值得认真...贯通之处。　　1神会与洪州宗在如来藏学说上的关联　　中国佛教较为成功的派别，多以如来藏思想为依托，禅宗各大宗派也是如此。所以，在神会和洪州宗之间发现共同持有如来藏思想立场的学说是毫不奇怪的。神会之...

    聂 清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16520261545.html

  • 《华严经》十地品概说

    5"SS〗〖BG(!〗〖BHDFG3，FK1，K2，K5，K6，K38ZQ*3F〗〖〗1〖〗欢喜地〖〗施波罗蜜〖〗修满阿僧〖FJF〗NB05C〖FJJ〗劫之行，初得圣性，破除见惑，证得人法二空之理...

    业露华

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 法华圣地天台山

    观心论疏》2卷、《国清百录》5卷、《涅般木玄义》2卷、《涅般木经疏》20卷、《真观法师传》1卷、《南岳记》1卷。另外，智顗禅师平时弘法“不畜章疏”，其“天台三大部”与“天台五小部”均由灌顶集录成书、流传...

    不详

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  • 试论智顗“观心释”的诠释学意涵

    若从一心生一切法者，此则是纵，若心含一切法者，此即是横，纵亦不可，横亦不可，秖心是一切法，一切法是心故。非纵非横非一非异，玄妙深绝，非识所识非言所言，所以称为不可思议境。[1]　　以《摩诃止观》的性质...之认知、印证与表述等三个个活动。　　[1] 智顗，《摩诃止观》，T46，54a。　　[2] 湛然，《止观辅行传弘决》，T46，289c。　　[3] 性具思想能否代表智顗的思想特色，这问题同时也意味着...

    郭朝顺

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  • 华林寺的历史文化内涵及其开发建议

    是中外文化交往，即以海上丝绸之路为特色的丝路文化。　　1．文化内涵的第一层次：　　华林寺历史文化内涵的第一层次是以达摩禅为核心的禅宗文化，这是华林寺历史文化的最大特色，是华林寺历史的根，是华林寺文化的...发祥地》，其中对华林寺长期被埋没的原因有很好的分析。　　[④] 比较有名的有：印顺《中国禅宗史》第一章《菩提达摩之禅》和第 2 章《双峰与东山法门》（江西人民出版社，1999年9月版第1－36页）；...

    不详

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  • 佛学研究方法谈

    ”【1】根据史料，黄忏华认为“则《传灯录》之《菩提达摩传》，不足据为信史。且《传灯录》一书，虽于宗门史录为最古，然关于达摩之记载，则唐道宣已有齐业下《南天竺僧菩提达摩传》。”【2】他说：“依《续高僧传...圆融的境界，要他的书籍中，他的这种佛学研究方法、态度和境界给了我很的印象，同时他对佛学研究的这种执着追求也会给人们带来一些启示。 　　注释： 　　【1】、【2】、【3】、【4】《中国佛教史》台湾新文...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 如来藏与阿赖耶识正义

    们是否所悟真实、或是为落入行于境界相，不得自心受用的野狐禅中；再且，此句「万法归一，一归何处？」亦有事相上的无上密意；若有人于祖师正当口说「万法归一」，手伸食指于学人面前比出1手势时，口问学人「一归何处？」学人若是福德因缘具足，此时即能识取自心，知1落处，离于境界相，从此得自心受用功德，不落于名相戏论，于事于理渐渐通达，不会如未悟凡愚、或是福德不具足之人，迷于事理，不辨真实义谛。佛菩萨亦一再地告...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 近百年来西方中观研究的诠释趋向

    中找寻西方文化、语言的同源性1、叔本华对印度教吠陀经典的翻译2、以及二十世纪初期受德国观念主义影响的“印度哲学研究”3，西方学者的专注焦点渐由印度教哲学转向了佛教思想；到了二十世纪中期分析哲学当道时，...《哲学与文化》第十六卷第十二期（1989,12）P.42-55　　1 代表人物以于西元1786年创立孟加拉亚洲学会（the Asiatic Society of Bengal）的Sir William...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17022562121.html
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