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  • 中国收藏的敦煌吐蕃文文献

    约（Old Tibetan contracts from Central Asia）》，东京：大藏出版社，1995年，第53～55页；武内绍人：《将——吐蕃帝国千户之下的行政组织（Tshan: ...

    [英]散?冯?谢克著 杨富学 许娜译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16382660718.html

  • 西夏与丝绸之路的关系——以黑水城出土文献为中心

    ，私物不能与官物竞争；官物卖时，“所得价及实物当于正副使眼前校验，成色、总数当注册，种种物当记之，以执前官侍御印子印之。”[55]　　西夏对使者来往与出使他国贸易的规定，可以说是到了细致入微的地步，这...　[55] 《律令》卷18《他国买卖门》，第569页。　　[56] 《俄藏敦煌文献》第6册，上海古籍出版社，2000年，第140页。　　[57] 史金波、白滨、黄振华：《文海研究》第52. 271条...

    杨富学 陈爱峰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16384060733.html

  • 晚唐至宋敦煌听许僧人娶妻生子——敦煌世俗佛教系列研究之五

    55] 甚至“呵佛骂祖”者皆得称宗立派，却对敦煌世俗佛教不屑一顾。当笔者提出“敦煌世俗佛教”的命题并加以论证时，有位先生就曾不无睥睨地冷言：“世俗佛教是哪门子佛教？”可见“傲馒与偏见”在敦煌世俗佛教...兴盛。　　[55] 《大慧普觉禅师语录》卷13，《大正藏》第47卷，第865页。 ...

    李正宇

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16384460737.html

  • 敦煌遗画与水陆画

    王画于一图之中，仅此一幅较为非凡。此图四面用红底白点的印花彩绢装祯，边上的纽带已损破，可见此图为佛教法会上的挂画（图版5）。 　　第三幅绘于北宋，现藏法国集美博物馆。彩色绢画，面积为137cm×55...

    谢生保　谢　静

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  • 晚唐五代敦煌的十王信仰

    共保存有55件《十王经》。另外还有一些历史上流传海外的图卷，约44件。可见十王信仰在民间流行直至明、清两朝，有广泛而深刻的影响，最终成为中国传统文化与社会习俗的主要部分。其影响扩及到日本、朝鲜等国，这从...

    党燕妮

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  • 大足石刻概况

    ，还有碑碣6通、题记和造像铭记55则、经幢8座、阴刻“文殊师利问疾图”一幅。　　南山又名广华山，位于县城南2公里处，南山是一处保存完好的道教石刻集中地。南山石刻造像缘起于南宋绍兴年间（公元1131-...

    不详

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  • 印顺导师的教育行谊与教育思想刍探

    不愿求聘。”52妙相尼“游心慧藏，明达法相。”53道馨尼受具足戒后，“研求理味，蔬食苦节，弥老弥至。”54慧玉尼“行业勤修，经戒通备”，“观览经论未曾废息”。55不过，这些似乎只是极少数的自学案例，而非...页935；台北：新文丰出版社，大藏经第50册。　　53 同前注。　　54 同注53，页936。　　55 同注53，页937。　　56 佛教界针对女众创办佛学教育之先驱，除了印顺导师之外，尚有觉力法师。...

    黄文树

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  • 略论宋代学术史的时代特征

    纪者事也，以理揆之事，以事考诸理，则若影响之应形声，有不可诬者矣。”[54]也就是说历史“苟不以成败得失论事，一以义理断之，则千古是非，如指诸掌，而所去取矣。”[55]随后的朱熹也是以“以义理断事非”...54]〔宋〕胡寅：《致堂读史管见》卷一六《隋纪·炀帝》，《宛委别藏》第五八册，南京：江苏古籍出版社，1988年，第1043页。　　[55]〔宋〕胡寅：《致堂读史管见》卷九《晋纪·安帝》，《宛委别藏》第...

    韩 毅

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  • 玄奘对当代人类的贡献

    他的国家和人民的思想方法。　　[1] 《摄大乘论》或者《摄论》，无著所造，真谛译(563—564)。　　[2] 《出三藏记集》(第15卷)，梁朝510—518年间由僧祜编纂。[大正藏55册，(第...

    (美国)市村秉乘 著。康冬妮 译

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  • 从玄奘的事迹看唐代初期佛教与国家之间的交渉[1]

    也有收录。　　[3] 《开元录》巻八，大正55，555ｂ1557ｂ。开元十八年（730）成立。关于译经的进行状况，请参照拙稿《玄奘の大乘观と三******说》（《东洋の思想と宗教》一六，1999年）。...

    吉村诚

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