«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容2467篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 逻辑学百年（一）

    观点的。我们今天应当更充分地肯定智者的贡献。 　　逻辑分析学家欧文在《柏拉图论"非存在"》一文中得出了同样的结论。他指出联系动词to be 　　在希腊文中从语义上说有两种不同的用法：一种是完全的或实义的用法，即英文的"x is "或"x is 　　not"，表示x的存在或不存在，表示to exist，英文可以译为to be real或to be 　　true。另一种是不完全的用法，表示一种主宾词式即...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11525138212.html

  • 佛教量论的宗教意义

    one wonders how the theory is pertinent to nirvana or liberation as the object of ultimate care for Indian Buddhists. This paper is intended to investigate into this issue. It discusses the ...

    何建兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12102838670.html

  • 从实体逻辑到关系的逻辑

    肯定智者的贡献。 　　逻辑分析学家欧文在《柏拉图论"非存在"》一文中得出了同样的结论。他指出联系动词to be 在希腊文中从语义上说有两种不同的用法：一种是完全的或实义的用法，即英文的"x is "或"x is not"，表示x的存在或不存在，表示to exist，英文可以译为to be real或to be true。另一种是不完全的用法，表示一种主宾词式即英文中的"x is y"或"x is ...

    罗嘉昌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12134738836.html

  • 陈兵：圆融精神在宗教对话中的意义

    the fundamental principle to attemper the relationship between different Buddhist Schools, between ...harmonious basis to carry on talks between different religions and cultures. And the perfect interfusion ...

    陈兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23183139168.html

  • 《大宝积经·净居天子会》「谤法」初探

    riJcati " ，释为「弃舍」、「远离」。第四个词 "jahAti"有"to 　leave"，"abandon"，"quit"的意思。 第五个词，"vivarjayet"，解为"to exclude"...前面说明，所以在此仅解明其他未解释的语词。 上述的梵语用词"pratibaadhitavyam"义为"to bear back"，"repel"；"du.saka"意指"corrupting"，"...

    释德范

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23253439690.html

  • 沩仰宗禅诗研究

    opportunity so as to　have enlightenment. b.　 Get　rid　of　the　differences　between　subjectivity　andobjectivity ...time. d.Come to realize that daily life is truth.　( 2) The　style　ofmingling　subjectivity　and　function...

    吴言生

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00001842212.html

  • 厄莎 佛祖 耶稣——拉祜族的宗教信仰与社会变迁

    undergone a drastic　change.　 Such　achange is due to worldly living motives,　and　the　economic,political　and　social　senses　appear　to　be　greater　 thanconviction or religion.　 It　is　for　this　reason　that　...

    钱宁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00015042312.html

  • 法的本质

    我的印度诗里有一颂，解释什么是「法」。 "ahuddha citta ka acarana, dharma samajhiye soya"「当心变纯净，这纯净表现在行为上，才是法。」 如果我们只是讨论、辩论和争论「法」，「法」的纯净，而不实修的话，有什么利益可言？因此，适当的说法是， "Dharana kare to dharma hai, varana kori bata."「能够被修行...

    葛印卡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00185143297.html

  • 调适与反抗——以近代东亚佛教传统与政治关系中的两个案例为中心

    可以分别参考Ken Jones,the Social Face of Buddhism:An Approach to Political and Social Activism,Wisdom,...Buddhism:a Re-examination" 一文，以上均转自Ken Jones,the Social Face of Buddhism:An Approach to Political and ...

    龚　隽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00220643498.html

  • 禅与基督教本体论的对话--道、言与空、心

    the limit and goes after the limitless by oneself mental energy, in order to finish their ultimate concern. In other word, it is a metaphysics to seek an ontology for all things and itself. So is all ...

    麻天祥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00230843567.html
上一页12...184185186187188189190191192...246247下一页