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百家爭鳴的局面。與此相適應﹐約在公元前5至前3世紀﹐產生了一種“辯論術”﹐即一類“辯論守則”或“辯論範疇”。辯論術包含推理的因素﹐故又稱“推理之學”。它是印度邏輯的萌芽形態。當時有人提出宗﹑因﹑喻﹑合...這一不朽的邏輯著作﹐為印度邏輯奠定了較為科學的基礎。該書是正理論的根本經典﹐全書共有簡短的經文530條﹐分為5篇﹐詳細闡述十六句義。這十六句義為﹕量﹐指知識﹑認識手段﹔所量﹐指認識的對象﹔疑﹑即疑惑﹔...
巫白慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11500038003.html
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图书馆S.5475号。中脱三行，其余完整，字迹拙朴，错误、缺落处较多。（3）北图冈字48号。首缺尾未钞完，仅存全文三分之一。（4）北图有字79号，仅存四行半。（5）原旅顺关东厅博物馆藏本，仅存首尾两页照片...本（校注中称“惠昕等三本”），并吸收了今人研究成果。 4、凡对底本进行增、删、改，一律出校以说明。若是同一问题，只在第一处加以说明。 5、若底本是而它本误，则一般不录异，以免琐碎。 片段试校： ...
汪韶军
|佛学论文|因明|五明|
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管理监督事务。广州市则由市政府社会局管理宗教事务。[5]在城市，市公安局也负责宗教管理工作。例如，1929年12月颁布的《监督寺庙条例》[6]第五条规定：“寺庙财产及法物应向该管地方官署呈请登记。”...》则要求填写七种表格和证件：《寺庙概况登记表》、《寺庙人口登记表》、《寺庙财产登记表》、《寺庙法物登记表》、《寺庙登记证》、《寺庙变动登记表》、《寺庙变动登记执照》。 5、《条例》规定寺庙人口只登记...
郭华清
|佛学论文|因明|五明|
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6座，石拱桥5座。 1993年10月28日，水帘寺举办了佛像开光法会，全国22个省市的佛教弟子1800多人及美国、新加坡、马来西亚、新西兰和港澳台地区的佛教组织，均派团出席了法会，前来观光的游客达5万多人。 二、 香严寺——中原四大名刹之一 香严寺又名香岩长寿寺，地处淅川县城南40千米的仓房镇境。香严寺原有两座禅院，“一在白岩万山环抱之中，一在山麓丹水旁。相望30里，俗谓之上寺、下寺”。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的探讨，最重要的是论述了龟兹石窟在佛教东传中的地位；后者着重特征的分析，认为"凉州模式"表现了佛教文化传播中的曲折现象。第二组五篇，都是关于5世纪后期开凿的武州山石窟（云冈石窟）的讨论文章。文中对...佛教遗迹，实多由于政治原因"。第六组为三个附录。全书主要观点如下： 佛教石窟渊源于印度，中国开凿石窟始于3世纪，盛于5-8世纪，最晚的可到16世纪。中国的石窟可分七类：（一）窟内立中心塔柱的塔庙窟；...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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图书馆各类殿堂房舍120多间，佛像、菩萨像120多尊（其中大型精雕缅甸白玉佛像堪称中原一绝），大型木刻金刚12面，历代僧人传承保存的频伽藏1部，日本版大正藏两部经书2万余册。寺周围有石塔6座，石拱桥5座。
1993年10月28日，水帘寺举办了佛像开光法会，全国22个省市的佛教弟子1800多人及美国、新加坡、马来西亚、新西兰和港澳台地区的佛教组织，均派团出席了法会，前来观光的游客达5万多人。
...
不详
|五明研究|
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5 月 20 日，撰〈影印西藏大藏经总目录序〉，略述多种语文之佛典译本；其中，《西藏大藏经》德格版之印本尤其珍贵，其论疏部帙实为汉译大藏经之匹敌，且藏译本中若干章疏，又为汉译所缺者；再者，欧美学者，...12 月，〈玄奘三藏生平年代考〉（《佛》4） 1966（民 55）, 59 岁 ? 月，于日记卷首，题曰：“勿与天下无聊之入争闲气，应与古今圣贤豪杰争志气。” (‘日记’5) 1 月，访香港。(...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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三千”，[5] “污栗驮此方称是草木之心；又称矣栗驮，此方称积聚精要者为心。”[6] 以及“三谛圆融，即空，即假，即中”，三谛成观，即成&...佛性”。
[5] 《摩诃止观》卷5上，《大正藏》册46，页54a。
[6] 同注5，卷1，页4a。按Hrdaya或译为“汗栗驮”较妥。
[7] 《...
李志夫
佛学论文|因明|五明
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、中、西三路。中路是其主体建筑，自南而北，街门5间。进入外院后有二门，此门才是王府正门，面阔5间。此后为正殿银安殿，面阔五间，东西有配楼各5间。正殿后是一组自成院落的屋宇，自3间过厅入，正面是正房5间...座房、5间北房和东西厢房各3间。田间在此居住期间创作出版了《戎冠秀》、《田间诗抄》、《清明》、《青春中国》等30多部作品。
丰泰庵 后海南沿36号。清代建。坐南朝北，前临什刹海后海。一层殿，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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独步河西，适值昙无谶译出《涅槃经》，深相推重。［5］卷2《昙无谶传》受其影响，敦煌人慧远，祖习《涅槃》。隋开皇年间(581—600)，慧远居于长安净影寺，“长在讲肆，伏听千余，意存弘奖，随讲出疏”，著...大乘中观学派的基本经典。后秦姚兴时，译经巨子鸠摩罗什在长安译出“三论”，长安乃中华“三论”学之渊府。罗什门下僧睿弘赞经法，学与时竞，他在长安著成《大智论》、《十二门论》诸序，皆传于世。［5］卷6《...
介永强
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