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  • 真正佛子妙峰

    架桥相当困难。妙峰祖师一不怕苦,二不怕死,亲自—F水探测,制订施工方案,描绘桥梁图案。购置材料,组织施工,终于建成丁长达23孔的大桥,为守卫边防,方便群众交通献出厂自己的心血。   妙峰祖师深深懂得,...

    古月

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07255480039.html
  • 茂龙塘天问禅师

    意义。  《黔诗纪略》卷23于郑逢元《痛哭》诗后引潘驯《丙戌纪事》,略云,南明时,有僧查显仁,与两门徒游食于黔之平、清间(今玉屏一带),冒称弘光帝,后被贵州总兵皮熊、四川巡抚米寿图擒斩。  天问撰诗集...

    心照不宣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07065680296.html
  • 是唯物史观关于宗教未来的重要结论长期性

    人的有意识有计划的控制之下的时候,它才会把自己神秘的纱幕揭掉。但是,这需要有一定的社会物质基础或一系列物质生存条件,而这些条件本身又是长期的、痛苦的历史发展的自然产物。(《马克思恩格斯全集》第23卷,...

    吕大吉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06353180612.html
  • 初一、十五礼祖仪轨

    21:顶礼弘一大师。 22:顶礼大爱道尊者。 23:顶礼铁萨罗尼和尚。 24:顶礼弘扬戒律上通下愿老和尚。一下大磬。 25:顶礼各人得戒坛上十师及剃度受归恩师。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07341381746.html
  • 顺治皇帝真的出家在五台山吗?

    急剧加重而且很危险。至于去世的具体时间,记载是“丁已,夜,子刻”。这里,“丁已”是初七日的天干地支记日。“子 刻”,虽然相当于现在的23点到1点,但在旧历的记时方法中,表示的是“开始”——记时是从“子时...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07342481762.html
  • 天边小学志愿者:苦涩的担当

    个半小时的攀爬,我们终于来到了这所悬崖边上的学校,与这里的孩子们一起玩游戏。这是孩子们第一次过六一儿童节。在这里,我们认识了年轻的志愿者,24岁的包韬唐和23岁的杨菲——孩子们...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/15011583111.html
  • 信仰现状的心理学研究

    转型期公众心理的调适与社会安定的维护.中国行政管理,2001;(5):21-23   2 廖申白、孙春晨.伦理新视点.北京:中国社会科学出版社,1997;11:343-348   3 赵志毅,蔡卫东...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02484883218.html
  • 新高考:考什么,新在哪?

    个科学的认识。   理科综合   关注环保节能热点   重实验、重探究   物理   试卷考查的力学、电学主干知识约占理综(物理)卷分值的90%。例如23、25题侧重考查力和运动的核心内容;...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/12105383279.html
  • 对天台宗湛然大师“佛法僧”之浅探及论述其与当代社会的关系

    鸠摩罗什三藏、16双林传大士齐高之世慧文大师、17天竺灵山听众陈朝南岳慧思大师、18天竺灵山听众隋天台智者大师、l9国清寺灌顶大师、20国清寺智威大师、21天宫寺慧威大师、22古溪玄朗大师、23荆溪湛然大师...

    郑帼英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06440283452.html
  • 农夫山泉水源地“千岛湖”非饮用水源

    制作的。经康师傅方面认定,这些图片均摄于杭州水厂内,但“与事实不符”——网上所刊部分图片来自废品库,与水的生产车间相距甚远。   从24日上午9点此帖发出到25日23点——38小时内,跟帖达到了...

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    |环保|

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