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真是魔鬼世界不自由。」[75]本来到了一九五二年道安是决定不去台湾了，但是冷静检讨起来：「去台可以产生新的力量，得到新的境界与前途的发展，这些在香港是无法获得的。」[76]是年十一月中旬道安与灵根的赴台...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07200650730.html
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5月6日，76岁的大师结跏趺坐，面西而化。 大师不仅精通佛经义理、戒坛讲律，而且对梵声音乐、庙堂建筑、雕塑绘画、行医采药、书法镂刻等方面也多有领悟，境界高远，负笈东瀛带去了中国的绣像、雕像、画像、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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便见水中天；六根清净方为道，退步原来是向前。 76、随缘不是得过且过、因循苟且，而是尽人事听天命。 77、君子成人之美，不成人之恶。分人之过，不分人之功。 78、用你心中温暖烛光，点燃你周围的另一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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天祚帝都大力支持刻经，道宗时期通理和尚刻经，第一次把原本高两余米的大碑改为76公分的小碑，这番改动省时省料，经板搬运起来也方便多了，大大加快了刻经的速度。天祚帝在位的天庆7年，山上9个石洞已经藏满经碑，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07475553578.html
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其身，在大火中。」这个画面就是在描写这个故事。 图：【乐舞供养和佛传壁画】—画於克孜尔第76窟主室西侧壁，现在收藏於德国西柏林印度艺术博物馆，这座石窟西侧壁的上端原来描绘著一横列乐舞供养的图像，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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有关史料记载，我国最早的观世音造像应不晚于东晋义熙四年（408年）。宋代以后，随着佛教在中国的进一步民族化和民俗化，以中国古代仕女形象为基础而创造出来的观世音菩萨形象成为主流。千寻塔出土各类菩萨造像76...
王永胜
|佛学论文|因明|五明|
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情景；西壁则画有太子行步生莲、九龙灌顶，诸天为太子供养，以及大臣摩诃那摩从蓝毗尼园回迦毗罗卫城击鼓报喜，净饭王与诸大臣闻鼓声震天，召见摩诃那摩，记录太子降生种种吉祥之事。另外，如76窟宋代重绘以及西夏...
郑阿财教授
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重见天日后，石呈暗灰色，更显古朴庄重。石经经板大小不一''大致分为三种类型：大型者长2．5米，宽0．6米；中型者长1．6米，宽0．62米；小型者长0．76米，宽0．46米。藏经绝大多数为小型经版。 ...
颜景河
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安岳石刻与宗教义理（一） 转贴自中国石窟艺术网（有删节） 作者：海清虚 一、安岳石刻总述 安岳县位于四川省东部边陲，幅员面积2689平方公里，地形以丘陵为主。安岳东邻大足74公里，南连内江76公里，西接资阳110公里，北靠遂宁70公里，到成都166公里，到重庆174公里，是古成渝道上的陆路交通要冲。 安岳自古佛缘甚厚。据可考的历史记载，南朝萧梁时，正是佛教兴盛时期，从“普渡慈航”...
海清虚
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我国近年来思想教育活动方面比较成功的是什么，在27000份答卷中，76％的人认为是希望工程，而希望工程本身并不属于思想教育活动，但人们可以通过希望工程，了解我国的教育现状。 南普陀基金会在捐赠厦门...
慧弘法师
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