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、不知何去何从，而又事事执着，处处烦恼。
3、法华经普门品的持名法门
《普门品》云：佛告无尽意菩萨：善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390085663.html
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条款外，还规定了宗教自由的限制和（或）政教分离原则。如西班牙宪法第16条第1款规定了“保障个人和团体的意识形态、宗教信仰的自由”，第3款又规定了政教分离的原则：“任何宗教都不具有国家性质”；韩国宪法第...其唤醒，尤其在入睡者发出鼾声，身体来回晃动的时候，放弃叫醒其之人，应一律罚以3个阿布斯（Albus）。同时，易于瞌睡者应更好地克制自己，在睡意袭来之时应振作精神，起立聆听说教。’”[xci]正如权力...
马岭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391285689.html
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。应以速朽之身，勤修如是胜行，饶益众生，获成佛的清净庄严法身。 (3)〈弟子品〉︰佛遣声闻乘中的大弟子舍利弗前往维摩处问疾，舍利弗辞以不能胜任。遣大迦叶等，皆辞以不能胜任。主要是他们在宴坐习禅，或持...
理净法师
|佛学论文|因明|五明|
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但是开悟之后的境界是无言，也是无所不言，“言谈祗对，六根运用，一切施为，尽是法性。”
3、上堂。庞居士问：“不与万法为侣者，是什么人?”师云：“待汝一口吸尽西江水，即向汝道。”又问：“不昧本来身...
刘泽亮
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15582486235.html
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《禅宗全书》64册P531《天童弘觉忞禅师北游集》2奏对机缘，古页3《借壳指－飞跃看话禅》（四）P53下
就像有人在小参时说：“昨晚师父讲解“万法归一，一归何处&...
慧门禅师
禅宗|禅修
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/21524686324.html
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一种什么样的文化?有哪些区别于其它文化现象的特殊的本质?而不是只到“宗教是一种文化”为止;
3 宗教具有人民性、长期性、复杂性、民族性、国际性等等特征。然而任何一种较为普遍的社会现象,几乎...
李申
|五明研究|
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34 │ 5 │ 52 │ ├─────┼────┼───┼────┼────┼────┤ │ 杂 科 │ 3 │ 0 │ 23 │ 10 ...
小笠原宣秀原
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13472386988.html
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“不犯锋芒”，不“伤锋犯手”。禅门公案和机缘语录中出现的大量看似矛盾含混的言谈，正是寓意丰富而深密的“活句”。 3、静默即言说。禅宗对日常语言惯例的打破还包含了静默——一种非言说的言说。过去学界倾向...
龚隽
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13490387034.html
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的进步、不断的拓展中，总可以找到其注脚点的。
3、菩萨顶上拜真容
第二天一大早从五峰宾馆用过餐，我们乘车到了菩萨顶。菩萨顶是五台山最富丽堂皇，也是最大的喇嘛寺，是众多黄庙之首。它坐落在...国家社会发展规划的数字目标一样。在当时的背景下，这样解释也许更贴切也更符合现实：“ 8”是指的是1937年到1945年的8年抗战；“3”指的是3年之久的国共解放战争（1946年到1949年）；而“4”与“1...
不详
|五明研究|
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开始了。"
3)缘起论：原文为patichcha samuppada。有时也说成"因果论"。据《中部》和《杂部》载，佛陀曾说："我已经教过你们了，比丘们啊！要在所有的地方，所有的法中见缘起(因果...
不详
|五明研究|
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