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  • 佛道与佛戒关系的浅说

    不相。——实相为大小相海之本。本是法身所具,还用庄严法身。谓‘全性成二修,全修显一性’。[1]藕益大土释‘深达罪福相,遍照于十方’谓罪福相只是十法界相:三涂是罪,人天是福;有漏为罪,无漏为福;偏空为罪...

    沈仁岩

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  • 隋唐佛学思潮泛论

    因为他的学生对中国原有的思想有一定的了解,而对于佛教哲学了解得很少,他就把佛教的哲学同中国原有的思想联系起来互相解释。这种办法,当时称为‘格义’。”[1]260   魏晋南北朝时期,佛教学者在传播佛经...,禅宗有一套严密的理论体系。这个体系,既规定了崇高的修习目标,也指出了严格的修习方法,从而保证了佛门子弟不流入俗套,不落入迷妄,能自觉地在“明心见性”中做出成绩。   参考文献:   [1]冯友兰....

    不详

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  • 作为批判哲学的法相唯识学论

    哲学内涵、思想特征可作如下几个层面的理解:  (1)它具有对于宗派、宗学或教团局限的超越能力,注重于教义的时代性阐释或是对于佛教经典的意义解读,面对社会中的现实问题、精神关怀、文化价值旨趣等,奠定社会、...思想资源。  由于文章篇幅所限,本文只在其构成现代批判佛学的若干特征方面略作论述。  (1)学术反省  唐代玄奘、窥基创立和弘传唯识学的时代特征,是唯识学经典的译介以及相关经典注疏的撰写;它的现代重兴...

    李向平

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  • 摩诃止观义例科

    摩诃止观义例科 卍新纂续藏经 No. 922 摩诃止观义例科  宋 从义排      1卷    止观义例科    【科01】止观义例  【科02】天台沙门 湛然 述  ·第一所传部别例  ·第二所依正教例  ·第三文义消释例  ·第四大章总别例  ·第五心境释疑例  ·第六解行相资例  ·第七喻疑显正例(有题云破迷者。请改)      【科03】○第一所传部别例者    【科04】总指一部...

    不详

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  • 佛法的今古对话:从“废除八敬法运动”论教义的解释

    国家的宗教生活不是完全相同,但彼此差异不至巨大到成为两种不同宗教,却也因为差异而迭有对佛教经典诠释的争执。佛教中的两性平等论述应是南北传佛教[1]学者的共同责任,而可以以尊重差异的态度深入探讨。不过,....org。  --------------------------------------------------------------------------------  [1] 南传佛教指的是...

    萧贞贞

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  • 佛法是彻底改造人生宇宙、实现人类最高理想的权威科学

    大海,信为能入。”六为心所中,善十一法“信”字居首。信有三义:1、信有实;2、信有德;3、信有能。此中信有实和信有能最为重要,学佛者若能相信佛所说的法是真实不虚的谛理,又相信自己有一定堪能通达如来所说...

    唐仲容

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  • 《六度集经》与中国民间故事

    《大唐西域记》和法显《佛国记》中也叙及此事。其故事情节大同小异,由以下三个母题串接而成:1、以异常方式孕育而生的神奇女孩;2、女孩成为王妃,却在圣嗣出生时遭遇其他后妃的阴谋陷害,用一些不祥之物换走;3...

    刘守华

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  • 敦煌石窟中西夏供养人服饰研究

    成就,直到西夏统治敦煌晚期,才逐渐成熟,形成具有浓厚民族风格的西夏石窟艺术,其人物形象具有显著的党项民族特征。   二 西夏服饰制度的建立   1.西夏服饰的发展   西夏服饰的发展经历了由“衣皮毛”...

    谢 静

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  • 民族脊梁的千古传奇

    损失了不少人马,只剩下7名僧人和脚夫等20多人、大象1头、驴10头和马4匹。   回国的途中,他仍然走走停停,一边礼拜圣迹,一边学习,一边说法。有的地方是以前来过的,这次他又去瞻仰。遇到老朋友,他也要...

    薛克翘

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  • 中国绘画叙事传统的形成

    画面描绘的内容而配题诗文,还是以画面来图解诗文。这种例子触手可得,如明代画家郭诩的《琵琶行图轴》,在纵1.54米、横0.47米的立轴上,以2/3的画面抄录折居易《琵琶行》原文,画面上两个人物所占面积仅1...

    叶 青

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