-
0025-07 两汉之际,佛教传入中国,涉历魏晋,随着佛典的大量翻译,经论渐多。“教本通扬,宗归义举”[1]卷15《义解篇总论》。晋宋之际,则兴起了讲习、研究佛教经论的义学。刘宋都城建康(今江苏南京)东安寺即以义学擅美殊方,《宋书·夷蛮传》谓:“斗(道)场禅师窟,东安谈义林。”义林或称义苑《续高僧传》卷15《义解篇总论》曰:“若夫立文本宗,诚游义苑,指月之况不爽先模,随文五失又开弘诫……”,是探研...
介永强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01063070346.html
-
下去,怎么样?何必改建呢?”孔子道:“这个人平日不大开口,一开口就说到要害上。”
【原文】 11·15 子曰:“由之瑟(1)奚为于丘之门(2)?”门人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室(...(10),如(11)五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事(12),如会同(13),端章甫(14),愿为小相(15)焉。”“点,...
佚名
|论语|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1408101835.html
-
,新文丰出版公司印行。 10、顾炎武《日知录》,长沙,岳麓书社出版发行,1996﹒2。 11、锺惺《隐秀轩集》,《明人文集丛刊》,台湾伟文图书出版有限公司1976﹒9。 12、李贽《藏书》,台北,台湾学生书局,1974﹒8。 13、李贽《焚书》,台北,河洛图书出版社,1974﹒5。 14、陶望龄《歇庵集》,《明人文集丛刊》,台湾伟文图书出版有限公司1976﹒9。 15、周汝登《东越证学...
王玲月
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01142270614.html
-
分布在第20窟的西部,第4、14、15窟和第11窟以西崖面上部的小窟,第4至6窟之间的小窟,大部分属于这一时期。它们的基本特点是:大部分洞窟之间不存在组合关系,石窟的规模以中小型居多数,有很多利用剩余的...。
第11、12、14窟,是以第12窟为中心的一组三窟。第12窟的外立面上刻出了模仿汉族传统木建筑的大屋顶形式,由四根八角形立柱支撑着,开了三个门洞,后室入口的上方凿出了明窗。而第11、...
佚名
|朝圣|石窟之旅|推荐行程|田青|山西佛教|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/11405237465.html
-
问答的有8种;文殊所说部分者有3种;以经文体裁长行或偈颂诵出的:以文殊为主体的有3种;文殊所说一部分的有11种、以神咒的有3种;文殊未参与论议,也被提到的有42种,共计74种。”现根据台湾...经》中提到文殊说法的有39种,有关文殊史传的有15种;密教内佛说文殊菩萨的有7种;文殊菩萨说法的有14种,《经》中提到文殊说法的有20种。总之,有关文殊的显密经典有123种。这个数字也仅仅是一个粗略的...
玉卿
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16353360557.html
-
佛教圣地行 觉醒法师 2004 年11 月,应尼泊尔政府邀请,在中国佛教协会和有关部门的安排下,我有幸率“中国佛教赴尼泊尔访问代表团”出席了在蓝毗尼召开的“第二届世界佛教大会”,代表团一行九人,那仓向巴昂翁活佛任副团长,国家宗教局杨同祥副局长任团部顾问。随同代表团一起赴尼的还有“上海佛教信众赴尼泊尔随喜访问团”。 11 月28日下午我们从浦东国际机场离沪赴尼,飞机飞行6小时15分钟,于当地...
觉醒法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07095280810.html
-
11]来自中亚的僧人涉公(卒于公元380年)由于能够呼龙降雨,得到了苻坚的信从。[12]这是佛僧在中国祈雨的最早例子。后来的密宗大师们都被指望能任此事。昙无谶(卒于公元433年)熟习陀罗尼,并且通过使水...6] T14,NO.428;T21,N01301.
[7] T15.14,1b6,156c20.QTl5,14,1b6,156c20.
[8] T50.383bls.
[9] T50...
周一良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08062484585.html
-
15世纪前期)艺术,似乎是到了20世纪六七十年代,杜齐才在他的《穿越喜马拉雅》一书中明确将其断代为11~12世纪,并明确使用了“印度/于阗”或“波罗/中亚”艺术风格这一词汇,以界定11世纪出现于卫藏的这...艾旺寺雕塑研究及其艺术风格分析 [摘要]坐落于西藏自治区后藏康马县境内的艾旺寺是目前极少能够保存下来的11世纪卫藏佛教艺术遗存,寺内残存的雕塑呈现出一种不同凡响的风格—为20世纪30年代最早考察该寺的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15234456346.html
-
大帝敕使黄梅冯茂山,请忍大师。师不赴所请。又敕使再请,不来,敕[11]赐衣药就冯茂山供养。后四十余年,接引道俗,四方龙像归依奔凑[12]。大师付嘱惠能法及袈裟。后至咸亨[13]五年,命弟子玄赜师与吾起塔,至二月十四日问塔成[14]否。答言[15]:“功毕。”大师云:“不可同佛二月廿五日入般涅槃[16]。”又云:“吾一生教人无数,除[17]惠能 ,余有十[18]尔。神秀师、智诜师[19]、智德 师、...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175739133.html
-
终及葬,凡经三七,爪甲不变,须发更长。形共力持,色与心涸,十方亿众,赞仰希有。唯当莲叶下生,观多宝于涌塔【10】;龙华后会,礼迦叶于开山【11】。予怀郁陶【12】,寄词糟粕。偈曰:
自天聪明,经佛授记【13】,彼上人者,兼善艺事。
文揭日月,术穷天地,舍有作心,发无上志。
万品道谛,千门法华,总摄一灯,拨去三车【14】。
我梦金人【15】,来镇国家,祚增劫石,善集恒沙。
定住...
唐玄宗御制
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07010648042.html