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  • 见月读体律师的律学思想研究

    -39 一、明末佛教环境 21-29 二、明末戒律的弘传概况 29-39 第三章 见月律师的生平事迹及其著作 39-52 第一节 生平事迹 39-45 ...

    杨昌谐

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 河洛地区北朝佛教造像碑研究

    18-25   (四) 、 造像题记和书法艺术 25-27   三 河洛地区北朝佛教造像碑的分期 27-31   (一) 、 北魏后期至东西魏时期 27-29   (二) 、 北齐北周时期 29-31 ...

    刘莉莉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08155555244.html
  • 谜一样的城市——孟买

    ,三面围以僧人的住房。这里共有29窟,9、10、19、26、29号窟为佛殿,其余均为僧房。   阿旃陀石窟中有大量的雕刻、壁画。雕刻分为雕像和浮雕两类。壁画主题是宣扬佛教。除此以外,壁画中所描绘的是...

    不详

    |五明研究|

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  • 阿罗汉退法问题初探

     (5)堪达法——彼堪能达至  不动。  (6)不动法——彼本得不动  种性或练根而得不退。”此六者在《俱舍论》卷25言:“前五为钝根,又名时解脱……第六为利根,又名不时解脱。”(大正29,129)“...即指时解脱者而言,乃因其为钝根者。在《顺正理论》卷田亦有言:“不动种性必无退理,故唯前五容有退义。”(大正29·711a)此前五所指的就是时解脱阿罗汉。  在《大昆婆沙论》卷艳:“问:何处有退?答:...

    雍济阳

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  • 宋代僧人与儒学研究

    学者的反佛思潮 26-42   一、 宋学形成前儒家学者的反佛运动 26-29   二、 宋代儒家学者的反佛运动 29-42   (一) 、 北宋初期的反佛思潮 29-33   (二) 、 宋学形成、...思想的认识与回应 25-60   第一节 宋代儒家学者的反佛思潮 26-42   一、 宋学形成前儒家学者的反佛运动 26-29   二、 宋代儒家学者的反佛运动 29-42   (一) 、 北宋初期的...

    韩毅

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 觉普法师聊天趣话——菩提行

    35 遇到师父改变一生 菩提行(598358605) 10:17:08 遇到师父,现在心里不慌张了,知道有问题可以怎么解决了。这样的感觉真好。 和音(704508148) 10:17:29 和音与两位...19:29“ 否则,将来我伤害到你利益时你就接受不了了” 呵呵,希望这个时间早点来,因为这个时间是扫除习气的时间来了。 和然(138871377) 10:19:34 顶礼^_^ 一花五叶(...

    佚名

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  • 波罗提木叉经集成的研究(2)

    根本说一切有部毗奈耶’卷八(大正二三、六  六四上)等。  (注 29) 如‘摩诃僧祇律’卷一九(大正二二、三七八下)  等。  (注 30) ‘律二十二明了论’(大正二四、六六六下)。  (注 31)... │经│本│问│本│本│经│本│本│  │────────────────────────│  │共尼独在屏处坐 │30│25│30│28│26│29│25│?│  │───...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《俱舍论》史略及其价值

    宗派信仰的立场上才这么说的,所以也才会出现"此非善说,违我宗故"[28]及"如是二途,皆为善说。所以者何?不违理故,我所宗故"[29]这样的语句。这等于说,善说与不善说,与理论的正确与否是无关的,这...与论师之研究》p646(正闻出版社出版)。  [3] 《俱舍论》卷9,T29,p049b。  [4] 普光《俱舍论记》卷9,T41,p167c。  [5] 印顺《说一切有部为主的论书与论师之研究》,p...

    振 宇

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  • 论原始及部派佛教的“六识”说

    曰:色二或二十,声唯有八种,味六,香四种,触十一为性。”等等[29]。   九缘中,部派佛教实际上已有前五缘,以及第八缘“分别依”,甚至还不很明确地具有第九缘&...27·117.1-117.2和《阿毗达磨俱舍论》卷第九,尊者世亲造,三藏法师玄奘奉诏译,大正29·48.1-48.2;方立天《佛教哲学》,71页。   [12]《阿毗达磨大...

    陆沉

    佛学论文|因明|五明

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  • 敦煌石窟中西夏供养人服饰研究

    不同人物的服饰作以分类论述。   (一)西夏武官服饰   在敦煌石窟供养人画像和内蒙古额济纳旗黑水城发现的西夏唐卡和彩色版画中都保存有绘制精美,形象完好的资料,现仅举下面几例:   榆林窟第29窟是敦煌...、僧人、尼姑、武官、贵族、贵妇、儿童、男女侍从等,几乎包括了西夏上层社会的各种人物形象。因此,此窟中的西夏服饰资料十分丰富。   此窟第29窟南壁门东侧有《西夏国师说法图》一铺,国师身后绘有男供养人3...

    谢 静

    |佛学论文|因明|五明|

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