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诸善行，如船楫所持。百千盲失路，由一眼得存。”(5)这是从哲学的高度来强调出家人外出游学的重要性，人生难得，没有经历过就不能得到正确的认识。认识是来自于实践，要成就佛道，重要的在于参与，...菩萨5人、比丘5人、比丘尼一人、优婆塞一人、优婆夷5人、童男4人、童女2人、天一人、天女一人、外道一人、婆罗门一人、长者9人、博士一人、医师一人、船师一人、国王2人、仙人一人、佛母一人、佛妃一人，以及...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23592142151.html
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深受婆罗门教和佛教的影响。5～6世纪时,大小乘佛教开始传人。由于同中国和印度的贸易往来频繁，大乘佛教得到较大的发展。其间高僧迭出。硕学沙门到中国传教、译经者不乏其人，如6世纪上半叶，即有僧伽婆罗和...(缅甸族一支)古都卑谬发现的碑文记载，5世纪时，锡兰已流行上座部佛教。6世纪后期，佛教密宗的阿阇利耶教，叉传人缅甸的蒲甘地区。11世纪中叶，蒲甘王朝阿努陀罗王统一缅甸全境，他排斥了阿阂利耶教，立上座部...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00223743535.html
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主谓式（表述式）复合词，[5] 《汉语大辞典》在“自然”一词下列出四个义项：1.天然，非人为的。2.不勉强、不拘束、不呆板。3.不经人力干预而自由发展。4.犹当然。[6] 《中文大辞典》列有两个义项：... 升于自然师子之床，加趺而坐。（63b:26-27）[21] tasminn eva mahadharmasane paryankam abhujya（4:4-5）[22] 2. 诸法自然。（68...
黄国清
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繫念善学。〈2)〉4.觉知一切身行止息〈3)〉入息念时，於一切身行止息入息繫念善学；觉知一切身行止息出息念时，於一切身行止息出息繫念善学〈4)〉。圣弟子尔时身身观念住，异於身者，彼亦如是随身比思惟。〈5)...)SA.803作繫念善学；SA.810作念学；SA.813作息学。5)一切身行止息，依据 DN.22，对应為安住於身，随观生法；安住於身，随观灭法；安住於身，随观生灭法。於是「有身」之念现起，唯有正念...
不详
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若是一幢100层的摩天大楼，我们现在生活在大楼的第5层，你认识的所有人都是5层以下生活的人，我们的工作、生活甚至爱情等所有的一切都将再5层楼内发生，随着我们思想素质的提高，或是生活空间的不断拓宽，或是生活阅历的增加，我们也许会搬到第10层楼居住，我们认识的人和圈子也将是10层以内所有的人，这时候你会发现，你看到的风景原来是那样的美，吹来的风是那样的温暖，竟是生活在5层楼时不曾看到和触摸的。选择范围...
刀子的博客
|佛学论文|因明|五明|
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905)春，福建威武军节度使王审知命人缮经5千卷藏于莆田灵岩寺；同年夏又藏佛经541函5048卷于福州寿山。五代后梁开平元年(907)，王审知在福州于山建造定光塔后，“缮经五藏，其二进于上，其三附于...古代著名的刻书中心之一，宋代福建的刻书业尤为兴盛。福建佛教历史上的刻经事业也从此揭开篇章。从宋太祖于开宝四年(971)命张从信在益州(今四川成都)雕印第一部大藏经《开宝藏》起，有宋一代共刻了5部大藏经...
周书荣
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全校5班，学生500余人。 1923年，成立中国佛教会四川分会南部县支会，会址设在合符寺，后迁晓霞观，释祥如法师任会长，1928年，释明性法师继任会长，管理全县佛教事务。1944年，省佛教会派释心法...初年，营山县成立佛教学会，会址设县城皇庙内，于1944年12月，学会在城皇庙举办僧侣学习班暨营山县第一届佛教会会员代表大会，到会代表27人，选出常务理事5人，监事3人，释济清法师为理事长。1945年，...
不详
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和佛教的影响。5～6世纪时，大小乘佛教开始传入。由于同中国和印度的贸易往来频繁，大乘佛教得到较大的发展。其间高僧迭出。硕学沙门到中国传教、译经者不乏其人，如6世纪上半叶，即有僧伽婆罗和曼陀罗仙等人。9...，锡兰与缅甸的交通通过东南印度为中心而发展起来，因此锡兰的上座部佛教大概是通过海道传入的。据骠族（缅甸族一支）古都卑谬发现的碑文记载，5世纪时，锡兰已流行上座部佛教。6世纪后期，佛教密宗的阿阇利耶教，...
不详
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，宽7．5米，高6米，系明万历十四年(1586年)所建。桥上石栏柱头，刻有狮子40座，形态各异，生动逼真。石桥古朴典雅，为雕刻中的珍品。桥前有菩萨墙影壁，上书“观自在菩萨”五个大字，字高五尺，苍劲有力...东山门出入。僧人圆寂后由西山门出寺。 御碑殿。在山门内，有明万历、清康熙时的御碑三块，正中一块刻的是普济禅寺历史沿革，立于3．5吨重的赑屃上，赑屃昂首伸颈，服珠能转动，可见其雕刻之精。 钟鼓楼...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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比唐朝小，但比唐朝更为秀丽，绚烂而富于变化，出现了各种复杂形式的殿阁楼台。 5）发展时期：元朝；特点：兴建大量藏传佛教寺庙及伊斯兰教礼拜寺。藏传佛教和伊斯兰教的建筑艺术影响到全国。 6）高峰时期：...胜寺：建成于元代；特点：普遍使用“减柱法”，梁架结构又有了新的创造，许多构件多用自然弯材稍加砍削而成。 5）北京故宫、沈阳故宫：建于明清时期；特点：出檐较浅，斗拱比例缩小，“减柱法”除小型建筑外，在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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