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  • 慧远业报轮回说溯源

    律藏三 03册,第304页。  [3] 同上,第24页。  [4] 同上,第27页。  [5] 同上,第28页。  [6] 同上,第47页。  [7] 贪欲盖、瞋恚盖、睡眠盖(昏沉迟钝)、掉悔盖(焦虑忧虑)、疑法盖(怀疑犹豫)。  [8] 郭良鋆译《经集》,中国社会科学出版社,1990年,第3页。  [9] 同上,第10页。  [10] 《南传大藏经》03册,第59页。  [11] 刘在信《早期佛教...

    张雪松

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  • 谢明良:三国两晋时期越窑青瓷所见的佛像装饰(2)

    发掘报告─兼论出土的青瓷器──」  『考古学报』一九五七─四,图版贰之四。  03 王志敏「从七个纪年墓葬漫谈一九五五年南京出土的孙吴两  晋青瓷器」『文物参考数据』一九五六─十一。  江苏省文物管理...拯亢「绍兴出土古物调查记」『文澜学报』三─二,一九  三七,图四。  03 张拯亢同上文图五。  04 张拯亢同上文图六。  05 冈崎卯一「绍兴出土?二三?饰壶」『宝云』三十三,插图  一~五,图版...

    谢明良

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  • 庄浪云崖寺石窟内容总录

    肩部垂下,保存稍好,高1.03米,脸部左右两侧及颈部有历代修补痕迹,达三层之多。   右壁一佛二菩萨,佛残缺严重,有多次修补痕迹,残存衣纹阴刻疏朗。其右侧菩萨高肉髻,上饰水波纹,面相方圆,项饰桃形,耳上部结带,左手抚于胸前,右手曲肢下垂,高1.03米。左侧菩萨头残,躯体亦风化严重。   该窟原作于西魏到北周时期,后又多次重修,窟内及造像残存泥皮,火烧、烟熏严重,壁画少,内容不清。   3#:...

    程晓钟

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  • 杜甫与中国和谐文化精神

    A 文章编号:1003—0751(2007)03—0205—05  在中国古代诗人中,杜甫是向往和追求和谐社会与和谐文化最具有代表性的诗人。他从小接受的主要是儒家和谐社会的思想和理念,对道家、释家、...2007—03—06  原的释家的文化思想,也在中原地区相当流行。中原文化以儒教为本,以道、释为翼的相互补充的思想框架,形成了中华民族的基本文化思维和文化心理结构。但相对地说起来,儒家思想文化则是中原...

    葛景春

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  • 领纳戒法于心 解行必须相应——虚云老和尚论受戒及行持戒律

    有上中下,得戒不同无定限也。”(《大正藏》卷03,p0159c)也就是说,受戒时发心的高低,直接影响到所获戒体功能的高低,戒体品位随受戒者的发心不同而相异。如《俱舍论颂疏论本》卷十四说:“上品心受戒,...名为上品求净戒。”(《大正藏》卷03,p0303c)可见,虚云老和尚上述求戒时深生忏悔,是最上乘的上品心持佛性净戒。印顺导师也指出:“在受戒时,举行真诚的忏悔,是非常重要的。”(印顺《佛法概论》,p...

    何小平

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  • 贵州佛道儒巫混杂的宗教文化现象因果论

    贵州佛道儒巫混杂的宗教文化现象因果论  □ 王路平 《贵州民族研究》 2007年第03期   摘 要:本文根据贵州佛教发展的历史,对明清以来在贵州形成的极具本土特色的佛道儒巫混杂合流的宗教文化现象,从原因和结果两个方面进行了论析。   关键词:贵州;佛教;佛道儒巫混杂合流;宗教文化;因果论   中图分类号:B9173 文献标识码:A 文章编号:1002-6959(2007)03-0139-07...

    王路平

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  • 敦煌连环画式变相的起源

    敦煌连环画式变相的起源  □ 于向东 《艺术百家》 2007年第03期   摘 要:连环画式是敦煌变相的一种重要表现形式。敦煌连环画式变相的产生过程中,一方面充分借鉴了中土传统绘画横卷式构图等手法,...起源;关系   中图分类号:J20-05 文献标识码:A   文章编号:1003-9104(2007)03-0127-05   基金项目:本论文为江苏省“十一五”社会科学研究规划项目“木刻插图与明清小说...

    于向东

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  • 彩票非慈善-戳穿中国彩票业的九大谎言

    逐渐退出市场,剩下的高手火并,中奖奖金又会进一步减少。如一等奖奖金赛季平均额,在发行之初的01-02赛季为166.8万,02-03赛季为158.4万元,到03-04赛季仅为97.6万元(04-05赛季...

    佚名

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  • 上野本《注千字文》与敦煌本《注千字文》

      上野本《注千字文》与敦煌本《注千字文》   □ 王晓平 《敦煌研究》 2007年第03期   内容摘要:上野本《注千字文》是现存最早的《千字文》注本之一,与敦煌本《注千字文》的关系值得探讨...文》;敦煌蒙书;献疑   中图分类号:G256.1 文献标识码:A 文章编号:1000-4106{2007)03-0055-06   《千字文》的注本,今传有清人汪啸尹纂辑、孙谦益参注的《千字...

    王晓平

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  • 摩登伽女的启示

    二十二]。    2 后汉安息国三藏安世高译,大正藏T14。895a03-c14。    3 时波斯匿王,为其父王讳日营斋。请佛宫掖。自迎如来。广设珍羞无上妙味。兼复亲延诸大菩萨。城中复有长者居士...

    净因

    |戒淫|楞严经|

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