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  • 明习武心 见武术性

    统计,结果如下:  我们从这些可以看出:从性别看,习武者男性占多数,比例占93%;从年龄看,14—24之间,比例很高,占90%;从文化程度看,除文盲外,中小学文化占99%;从职业看,在校中小学生占一定...

    释永信

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  • 契理契机 弘法利生——江苏佛教文化建设的实践与探索

    2004年10月27日至29日,江苏省首届佛教寺院素食烹饪大赛在常州千年古刹—天宁禅寺内举行。来自南京、无锡、苏州、南通等10个省辖市22家寺院的45名大厨为此次大赛奉献了99道经典素食。由国家级酒家...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21204563558.html
  • 爱国爱教 学修并重——福建佛学院思想政治工作概要

    ,委培单位与院方联系,签订协约,院方将根据委培单位的要求进行有针对性的培养和训练,毕业时,将毕业证书直接交付委培单位,学僧应向委培单位报到;建立收费制度,为了强化教学管理,99级开始向男众大专、中专班...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21275163843.html
  • 八个有关宗教的汉字读音及其他

    99岁的金乔觉坐化圆寂,佛教众徒发现他的肉身容貌酷似地藏王菩萨,认为他是地藏王托胎转世。地藏王的“藏”,也念zhng(奘)。  僧众把金乔觉的肉体,埋葬在“佛国仙城”九华山的神光岭,还修建了“肉身殿”...

    游品莲

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  • 长泰临济宗遗址良岩寺小考

    不衰。据传,良岩寺原有‘,九厅十天井”,寺僧99人,规模宏伟。寺僧平时于礼佛诵经外,还在寺外载花种果,练武驰马。当地的老人讲,到了民国20年,良岩寺仍保存完好,里面还有3位僧人居住。这些僧人还经常下山...

    雷阿勇

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  • 佛教四大名山和四大菩萨

    日益增多。他在99岁时,自坐缸中圆寂,3年后开缸时,肉身不坏,面色如生,骨节能动,佛界称之为菩萨转世。于是以全身入塔,这就是著称于世的地藏肉身塔,后又建殿藏塔,所以名为“肉身宝殿”。  到了明代,金乔觉...

    不详

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  • 对五台山申报世界文化遗产的初探

    1956年普查文物时,五台山青庙99处,黄庙25处,共124处古迹,普遍列入国家级,省级,市级重点保护文物。党的十一届三中全会后,五台山模范地执行了党的“以僧养庙,以庙养僧”的宗教政策,迄今投资上亿元...

    武立贵 刘俊义 罗世平

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  • 粵北大雄禅寺小史

    平时只见老和尚修持严谨内范,外接各方人士信众。在老和尚年高99岁时,谁也想不到老和尚会在百岁前做了一件感化众生的事情。  当时,宋朝降元将军吕变率10万军队直下侵宋,穿过梅关古道直指岭南,经过珠玑古...

    海藏子

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  • 三教融通 与时并进

    期间,周边7省区900多个县的香客游人,络绎不绝前来朝山敬神,热闹非凡。  白云观主建于明代,后经历代修葺扩建,共有各类古建筑99处,建筑面积10万平方米。现存各代碑碣157块,匾额95块,壁画1300...

    康治祥

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  • 中国佛教中关于临终的行仪

    如何实践的,这点必须弄清楚。特别是在家信徒如何奉行,是一个问题。志磐的《佛祖统记》卷二十八的“净土立教志”中收录了99位在家信徒(其中14位是宋代以前的)的往生传。这些往生者的传记所描写的临终时的情景...

    佐藤成顺

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