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  • 止与观：大师们怎么说？(下)

    Publications）和锡兰佛教出版社已经发行班迪达法师的一本书《就在今生》（In This Very Life）。　　评论纯内观禅修者的处境，班迪达法师1987年在缅甸马哈希禅修中心对学员的开示中有...

    Ven. Visuddhacara

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07063248835.html

  • 宗教对话之介说

    —方面，对话，不仅仅只是两个人进行交谈，更是“透过众人对世界观的讨论，而形成了意义深远且能随时调适的共识和结论”(Martin Forward，In-ter-religiousDialogue,)，...

    释见达

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07224451077.html

  • 《大智度论》的道次第研究

    台北：商周，2000　　《佛教教理研究：水野弘元著作选集二》／水野弘元着；释惠敏译，台北：法鼓文化，2000　　《印度与中国的早期中观学派＝Early Madhyamika in India and ...

    欧阳志宏

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07281051771.html

  • 转轮王和法的政治观念

    。这里人们崇奉佛陀、智慧、光明、荣耀！这是伟大的君主”（注释：Revolt in the Temple,Colombo,1953,p.70.）！斯里兰卡形成的理想君主的观念愿原形随佛教传到东南亚国家，...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07282851808.html

  • 印顺导师与妙云兰若── 兼论“精神典范”对于比丘尼僧团发展之影响

    Monk：Buddhist Ideals in Medieval Chinese Hagiography》《新史学》九卷二期（台北：新史学杂志社，1998年），页187-192。 　　《寺院厨房里的姊妹情：...

    廖忆榕

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08134955107.html

  • 佛教正念训练与精神分析

    Thompson发表文章《Psychology in primitive Buddhism》，也指出了禅修和自由联想的相似性，以及佛学理论中存在的移情，并开始描述在内观修行较高阶段存在的自我结构。这...

    李孟潮

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14554755505.html

  • 敦煌讲唱文学中的佛教文化

    Confucianism and Taoism　in the Buddhist culture of Dunhuang telling and singing literature reflects the ...

    钟海波

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15291656578.html

  • 佛教在美国－－本土化的挑战

    禅修外，并有其他小规模的禅中心散布各州。由于这些西方禅师的努力，禅有明显本土化的趋势，诚如卡普楼在其‘禅--西方之黎明’(Zen:Dawn in the West)一书序中所言:“希望经由本书中一位西方...

    张亨利

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  • 蒙藏佛教比较研究

    ，这些蒙译佛经是蒙古人早期接纳回鹘佛教时期的作品。特别值得一提的是，回鹘文佛经和蒙文佛经中都将“帝释天”译作“霍尔穆兹达”。 　　帝释天，梵文In-dra，音译“因陀罗”，原为印度神话中的最高天神。...

    不详

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  • 深简述汉文佛典对梵文语法的介绍及其对中国古代语法学发展的影响

    Buddhist Scriptures in DongJin（东晋），NanLiang（南梁）， Sui and Tang Dynasties （隋唐）， introduce ...

    孙良明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15575258366.html
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