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一九一。(47)卷十八,页一九一——一九二。(48)卷十八,页一九二。(49)卷十八,页一九三——一九四。(50)卷十八,页一九四——一九五。(51)卷十八,页一九五。(52)卷十八,页一九五。(53)...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21472164809.html
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而存在。不仅如此,道不但是绝对的存在,而且还有某种人格性:“夫道有情有信”、47“同于道者,道亦乐得之”,48所以哲学的道被后来的道教发展成宗教的神也是很自然的。49当然,与佛家类似的是,道家也明确...
何光沪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21475564846.html
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,两字相合,一时急呼,是为二合也。(注48) 《尊胜陀罗尼经》杜行顗译本,在陀罗尼之后也仔细注明如何读出其侧注之法。(注49) 以汉字传达梵音,即使有注音、侧注的辅助,而因唐、梵音的差异,亦难...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21572064915.html
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,现法乐住是所证,医药是所依;同样,(四谛依次是)苦、因、灭苦因和道,(与此相对应的是)所知、所断、所触证和所依。” [48]《俱舍论》也说:“彼(四谛)依现观次第。” [49] 己二、四谛别义 ...,页137中~下)。 [46] 汉译本参见《大正藏》册30,页605中。 [47] 汉译本参见《大正藏》册30,页434下。 [48] 汉译本出处尚未查出。 [49] 参见《大正藏》册...
释如石
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22003465005.html
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宗教论》,见黄夏年主编:《章太炎集、扬度集》,中国社会科学出版社1995年,第48页。 [23] 参阅章太炎:《建立宗教论》,见黄夏年主编:《章太炎集、扬度集》,中国社会科学出版社1995年,第...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22005665023.html
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,灭一切忆想,非有非无,非物非非物。譬如灯灭,不可论说。48 所谓“不可论说”,这是远离一切执著的言语道断,心行处灭的究竟之境。 (二)人破、破“能得涅槃的人” 外人直接由四点内容从“法”...二烦恼,净除二障,永离二死,上上地、如来地、如影幻等,诸深三昧,离心意、意识,说名涅槃。《大正藏》16,页505上。 48《百论疏》卷下,《大正藏》42,页301上。 49《大正藏》30,页...
体恒法师
|佛学论文|因明|五明|
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卷31,7—48页。 [10]胡晓光《唯识与因明》,载《法音》1996年第12期,第 10 页。关于“四分”说,印度十大论师所见不同。如安慧仅立自证一分;难陀、亲胜等唯立相见二分;陈那、护月等立相...
徐湘霖
|佛学论文|因明|五明|
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只好又将条石放回原处,井水便又恢复了原来的水位。在寺上生活的居士告诉我,这口古井中的泉水一年四季水位不变,曾经有部队的研究所来人取水化验,结果显示井水中含有48种矿物质,属于质量非常高的矿泉水。 ...
韩唐
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琉璃砖,砖塑坐佛、力士、弟子、飞天,远望是铁,塔内有明代黄琉璃佛48尊、铁佛数尊,宋皇祐元年(1049年)建,登塔能远眺黄河,直接青霭,为有名的汴城八景之一“铁塔行云”。 崇圣寺三塔在云南大理,耸立于...
释藏青
|佛学论文|因明|五明|
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本枝百世’的感觉,以维持精神团结,政治团结的意义”。[48] 这样,周公就运用“礼”完成了国家精神生活之主流意识形态的功能,完成了中国历史上意识形态的第一次世俗化。 应当注意的是,中国宗教的发展虽然已...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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