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  • 从历史文化地理学角度评《汉唐佛寺文化史》

    以为是“佛寺”之“寺”。当作佛寺也罢，这种判断本身有一定难度，不能作出准确判断顶多也只能被指责为判断不准而已；但该书第60页将它标作“萧氏某寺”，这就有所不妥。这等于是私自给资料添加信息量，因为史料中...需要花些功夫的问题。如第60页以为“地望不详”的所谓“萧氏某寺”，上文已讲过其本为“府寺”、非名“萧氏”两个问题，其实即使以佛寺论处，也是不应该“地望不详”的。《宋书》卷87《萧惠开传》诚然未透露其位于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01031170162.html

  • 略析敦煌文献中所见的念佛法门

    者参考：　　1、〈大乘净土赞〉（除了《大正藏》所收外，还有S.447，3096，4654，等等）；　　2、〈道安法师念佛赞文〉（除《大正藏》所收外，还有S.3190，散60）；　　3、善导〈往生礼赞偈...3840；S.5433，8656＋4451）；　　7、〈道安法师念佛赞文〉（除《大正藏》所收外，还有S.3190，散60）；　　8、〈西方净土赞文〉（B.菜41；S.1807，2579；P.3837；B....

    张子开

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01211270845.html

  • 铃木大拙年谱与着作目录

    日本东北地区旅行。9月辞去东京帝国大学文科大学讲师职务。 　　1919年（大正8）　49岁　11月，释宗演圆寂（60岁）。 　　1921年（大正10）　51岁　3月，由佐佐木月樵、西田几多郎推荐，辞去...1929年（昭和4）　59岁　6月，与夫人比亚特利斯在镰仓共同开办动物爱护慈悲园。 　　1930年（昭和5）　60岁　8月，赴朝鲜讲学。其间与泉芳璟进行梵文《楞伽经》的合作研究。 　　1933年（昭和8）　...

    邢东风

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542171086.html

  • 熊十力《新唯识论》与佛教义理融摄的问题探讨

    谢易甫着，〈荡相遣执与破相显性－－说金刚般若波罗蜜经的旨趣〉，《鹅湖》月刊，84期，1982。　　60、释昭慧着，〈评林着〈当代儒佛论争的几个核心问题〉〉，《谛观》杂志，第 68期，1992。　　(三)...出版，1991。　　60、张曼涛着，〈中国佛教的思惟发展〉，《华冈佛学学报》， 第一期，1968。　　61、张永隽着，〈二程先生“辟佛说”合议〉，《哲学论评》，第五期。　　62、曾锦坤着，＜从存有论与...

    裴春苓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143871139.html

  • 甘南地区基督教信仰现状的调查和分析

    宗教局某领导所言，甘南州有两个60％，是其工作的重点，这两个60％，一个是指少数民族人口约占全州总人口的比例，一个是有宗教信仰人口约占全州总人口的比例。③（注：访谈资料录音整理（2006—8）4：甘南...

    聂红萍　陈声柏

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145171168.html

  • 西藏传本摄大乘论（初分）

    种子性，此亦如前非理。前说由无色无想殁。及由（入）灭定出，皆不成故。　　除可成彼无间缘，胜怨者［60］最后心亦应不成。　　如是若无种子异熟识者，杂染清净皆不得成，是故成就彼（识）有性及如所说相。此中颂...定此识复生。　　［58］唐译此句与上句颠倒，且多应有想受现行过故等五句，合前后共十二因也。　　［59］唐译此句作如非遍行此不有故，与藏本造句相反。　　［60］原文作dgra-bcom-pa.，为梵语...

    吕澂

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08410471716.html

  • 西藏传本摄大乘论

    种子性，此亦如前非理　　。前说由无色无想殁。及由 (入) 灭定出，皆不成故。　　除可成彼无间缘，胜怨者(注 60)最后心亦应不成。　　如是若无种子异熟识者，杂染清净皆不得成，是故成就　　彼 (识) ...60)原文作dgra-bcom-pa.，为梵语阿罗汉之意译。　　(注 61)唐译作无余心转依云何汝能作，以心转依相连解。　　(注 62)唐译此句在后云于永断成过。　　(注 63)唐译作无彼二无故，以二无...

    吕澂

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08410471717.html

  • Bernard Glassmans dharma bums

    When Zen masters from bothschools first came to America in the early '60s, they faced students whowere...mired in the past not only because theyseem so much a product of '60s-type thinking but also because ...

    Lisa Kennedy

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21384171917.html

  • History of the Civilizations of Central Asia

    Turfan Depression, located in the T'ien Shan region. Control was exercised by the Han (60 B.C.-A.D....is estimated to have had a population of 60,000. The authors also point out the syncretism between ...

    Charles C. Kolb

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06073072037.html

  • Sandhabhasa

    -bhasita, pp. 125, 199, 233 ; (2) sandha-bhasya, pp. 29, 34, 60, 70, 273 ; and ...other cases in the Sadharmapundarika (see pp. 60, 199, 233, 59). Now, the ...

    Vidhushekhara Bhattacharya

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06202872510.html
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