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  • 试论佛教史学

    112页。 [4] 《佛典精解》“教史部总叙”,上海古籍出版社1992年版第182页。 [5] 僧祐《小乘迷学竺法度造异仪记》,载《出三藏记集》卷五,苏晋仁、萧鍊子校本,中华书局1995年版...

    严耀中

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  • 佛法的心理观

    又如说「心心所」,依心而起种种心所,也即是以心为统一性的。又如说「心远独行」,独即有独一的意义。所以此心为种种的集起义,又是种种的统一义。这样,依上来的解说,心意识的关系如此: [P112] 图片 ...

    印顺导师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06513646766.html
  • 20世纪中期的禅宗研究

    升天?他说不一定,都升西天,西方的人怎么办?他是唐太宗时的人,他的学说盛行于武则天时期,唐朝末年乱世,人民思想无所寄托,大为流行。"【同上书,112页。】毛泽东的看法,代表了那个时代一代人对禅宗的主流...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07443753418.html
  • 广钦和尚研究

    101  二、弘法利生 109  第四节 台北市慕钦讲堂 110  一、缘起 111  二、弘法事业 112  三、愿景 114  第五章 广钦和尚示佛典范与机锋设施 117  第一节 示佛典范 118...

    苏美鹤

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08101654865.html
  • 关于阿含经成立之考察(3)

    S. 12,67 (2,p.112) 辰二65b Mahākotthita 22,122-135 (3,p.167) 辰...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08222055325.html
  • 《净土五会念佛诵经观行仪.注解》 依淳 注解

    112  36.高声念赞 ……………………………………………………….113  37.极乐宝池赞 …………………………………………………….114  38.六道赞 ………………………………………………...

    依淳

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  • 敦煌史迹瑞像画初探

    109  六 结语110  第三章 敦煌史迹画的意义111  第一节 初唐史迹画之意义111  第二节 中唐西龛顶四披史迹画之意义性112  一 屏风表现内容与史迹画的关系113  二 南、北壁内容与史迹...

    林敬真

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  • 云南佛教研究的典范之作——陈垣《明季滇黔佛教考》读后

    治学》第15页,三联书店1982年6月版。  {26} 陈智超:《陈垣史源学杂文·前言》。{27} 李瑚:《励耘书屋受业偶记》,载白寿彝等《励耘书屋问学记——史学家陈垣的治学》第112~132页。  {...

    杨净麟

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  • 敦博本《坛经》片段试校

    六祖大师法宝坛经》(2万余字,最通行)。  校注说明:  1、本校注乃一片段试校,以敦博本为底本,起于敦博馆藏077号第104页“下是法”处,止于第112页“自成佛道”处,大体对应于宗宝本之“定慧品”...

    汪韶军

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  • 谈中国佛教美术

    、中、晚四期。其重要的洞窟,如初唐的220窟,造于贞观十六年(642),盛唐的第335窟,造于垂拱二年(686),第 130窟和第 172窟,造于开元、天宝年间。中唐的112窟,晚唐的第156窟(此窟...

    张大经

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