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  • 回向之研究

    福尊无盖，以斯喜行，用求无上正真道。(大正8、486、a-2-b1)　　3?《阿粊佛国经》亦云：　　我从今以往，发无上正真道者，以意劝助而不离之，用愿无上正真道也。(大正11、752、a6-8)　　...613、b1-9)　　由于对于佛陀相好及微妙梵音说法度生的功德向往，而开展出上求佛道，下化众生的菩萨行。此外回向的众生中，在《根本说一切有部毗奈耶药事》卷五中，又出现回向给天神的例子。如律中云：　　我今...

    释慧通

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06484746383.html

  • 从因果律看时空

    B－A1－＞B1－＞A2－＞B2……这里A、A1、A2……是非常相似几乎一样的事件，而B、B1、B2……也是非常相似几乎一样的另一类事件，那么我们说，这样的A、B系列构成周期，而这种周期可以用来度量...这个角度来看看，假如接受因果律会有什么发生）。最简单的因果例子是单链的因果序列：A－＞B－＞C－＞D……这里我们可以看到由于具有单向性，A、B、C、D等事件是有次序的。这个次序显然可以给出时间的一个基本...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06551247285.html

  • 有关佛教后设伦理学之讨论--从实然的现象与法则，到应然的原理与原则

    1剖析下去，它是来自b1+b2+b3......的组合；b1又是来自c1+c2+c3......。这样无穷尽地分析下去，哪有终极实在的质素可得？此所以缘生又被龙树称为“无生”或是“（自）性空”，亦即，...不合乎道德？其理由何在？是否充分的道德理由？这类研究道德原则之学，称为“规范伦理学”。1　　规范伦理学又可概分为两类，第一类是基础伦理学（fundamental ethics），探讨规范伦理学的基本...

    释昭慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07190950576.html

  • 慈悲的意义与实践

    不退地，得果生天，难可称量。（大正4，363b1～6）　　六师想要与佛比一高下而逐佛不舍，释迦佛终究降伏了六师外道，不是以武力，而是入慈三昧，用无比的慈悲之力感化外道。　　在《贤愚经》〈大施抒海品第...受；大慈悲相，一切杂类皆能生信；如见像，若闻说，皆能信受，多所饶益故，名为大慈、大悲。复次，大智慧名舍相，远离相；大慈大悲为怜愍利益相；是怜愍利益法，一切众生所爱乐。（大正25，257a23～b1）　...

    陈美玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07282451799.html

  • 宗密的超验真心与朱子的超验理体思想的比较研究

    “俱非分无分”（此普遍性与普遍中的个别皆不可得－“以自体绝.待故，圆融故”－此为具体的普遍与差异）；“事”具有b1“有分”（分齐的差别性）、b2“无分”（差别中有普遍性）－“以全体即理故”）、b3“俱...，澄观也提出“修证”的五门来搭配“四法界”－A1“能所历然门”，虽“理智”冥符，但强调两者历然之存在，此为“事法界”；B1“能所无二”－“举理取智，智非理外；举智收理，智体即寂”的“理智契 ----...

    曹志成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07290751884.html

  • 宗喀巴对于大、小乘戒相融之思考（2）

    3871[1b1-40a7]）中＜发心品＞及＜不放逸品＞的内容。 　　二、关于《学集论》与《入行论》： 　　（一）内容大要与注疏本： 　　《学集论》的内容系引述各大乘经论，以融集大乘佛法的要义。依吕澄，《...戒为主。但吕澄以之为四十六条戒的看法值得商榷。 　　２．注疏本： 　　《菩萨戒二十颂》（Td No.4048[Hi 166b1-167a5]）在《西藏大藏经》中标示为旃陀罗果弥（Candragomin...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16261160064.html

  • 中国石刻艺术之乡

    中含有多种人体需要的营养物质。含蛋白质、糖、脂肪、磷、钙、铁，胡萝卜素，另含有维生素B1、B2、C与尼克酸、亚油酸等。其中维生素B1、B2的含量分别比大米高6倍和3倍。特别是红薯含有丰富的赖氨酸，而...中国社会科学院考古研究所丁明夷先生盛赞安岳石刻有10个全国之最：1、安岳卧佛是全国现存盛唐时期最完美的摩崖卧佛造像；2、安岳佛经《一切经论目序》等，是玄奘译经班子传下来的全国最早版本；3、五代时期的...

    邓风云

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16434961060.html

  • 寒山与拾得

    百衲衣，手执木碓在很有节奏地舂米，时而喃喃自语云：“随时、随时”，或兀兀独唱道：“冰壶无影象，猿猴探水月”。　　　　B1、国清寺外　　两涧溪水绕寺门前“哗哗”流过，汇合一处，青天一勾明月映照水底，夜色...苍天！苍天！”　　　　B4、国清寺院内　　一位穿长袍的小僧人，一手提着个小木板，一手抡起木锤很有节奏地敲着：“板、板、板……”，正好绕寺一周打了十六下，至止观堂前连敲二下“板板”，散去。　　　　C1、...

    曲槐

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21471764804.html

  • 《声闻地》中“唯”之用例考察

    matra) 、　　唯法 (Skt. Tib. 无) ，彼于尔时能于诸行悟入缘起。　　(大 30 , 431c26 7.; SBh 226, 17 9; Tp 105b1　　2; Td 86b...vijanatiti / natrabhinivestavyam /　　(大29, 11b1ff.; Abhidh-k-bh(E)49, 12ff.)。又　　参考、□山雄一(1983,14ff.)、...

    惠敏法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01212670853.html

  • Early Greek philosophy and Maadhyamika

    size" (DK B1). ("If it did not have size, then no matter how many such particles we added together, ... so on" (Dk B1). Naagaarjuna's student and colleague, AAryadeva, argues very similarly against ...

    Thomas McEvilley

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06094872135.html
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