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立无上戒，得不退地，饶益自他。(3)无嗔恨行︰又名无恚恨行或无违逆行，谓修忍辱离嗔，谦卑恭敬，不害自他，对怨能忍。(4)无尽行︰又名无屈挠行，谓多劫受诸剧苦，仍勤修精进，求法济生，广摄善法。(5)离痴...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415045708.html
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，继承其学说，对三论宗之著述有一百多卷，为集三论之大成，将三论思想发扬光大，为三论宗之黄金时代。也是三论宗的鼎盛时期。 5、衰败时期：唐末会昌法难(公元六二四至八四0年)以后，嘉祥吉藏数传以后，由于...
理净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06511246704.html
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佛学制 （一）硬体的结构分类 （二）完全之学制——学程、目标、课程、资格要求等 1．预科院 2．律仪院 3．教理院 4．专修院 5．弘化院 伍、教育成果评析 一、成果分析 二、成果...混淆之类）；二方面能在僧伽社会中应对进退皆有分寸、节度，即使无功也不致有过为目标。 其课程以——1。基本生活律仪2。基本佛教常识3。原始教观介绍4。专宗修持实习一个月5。一个月寺务实习等为主。（注廿五...
法藏法师
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佛教经典。各种大乘经籍的汇编。简称《大集经》。出现的年代和地区，目前学者众说纷纭。一般认为此经是经过不同历史阶段逐渐汇集编定的，最早出现的时间大概在龙树在世和《大乘起信论》问世之间，即公元2~3世纪。有的学者还认为在龙树以前已经存在的《宝顶经》与此经有着密切的关系。《大集经》作为一个整体加以编纂，大概在公元400年左右，也有认为在5世纪以后的。巴基斯坦基匀基特有《大集经》中的《宝幢分》。汉译《大...
田光烈
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佛法研习班、专修班、内观禅修等课程。在花莲有一块宁静的道场，正在开发中，私有地四甲多，共七甲多。
◎ 缅华佛教精舍
235 台湾台北县中和市中兴路109号5楼 Tel：(886)(2)...华佛教寺 ( Oversea Chinese Theravada Buddhist Temple)
235 台湾台北县中和市忠孝街122-1号5楼 Tel：(886)(2) 2940-2646
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不详
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有名的孝子，最后在裸形外道投掷的石块下殉教。3、富楼那：富家的爱子，比丘中的谏言者，热心弘法。4 、须菩提：乐善好施的慈善家，修无诤三昧，岩中宴坐 观空，能感天人散花赞叹。5 、迦旃延：南印度阿槃提国的...
慈庄法师
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迎风香板。 3．维那师傅拿的写有维那两字的香板。拿的方式是斜举，好象随时要打人的样子。 4．维那师傅边上的香案上还有两块香板分别写着堂规和清规，平时和维那香板三块叠放在一起。 5．监香师傅拿的写...
不详
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的等级、本质与后果。 （4）、真正的宗教，要说明的是地球自然客观规律，它的哲学范畴，就必须是地球大自然，小于这个哲学范畴的，都不可能是真正的宗教。 （5）、分析既有宗教的哲学范畴的等级，可以鉴别...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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徐州市佛教协会发展历程 1913年（民国2年），始创铜山佛教会（当时徐州市属铜山县管辖）。 1924年（民国13年），始建徐州佛教会，兴化寺僧人效周、东山寺僧人精镒任正副理事长；1938年（民国27年），抗战暴发，活动中止。 1946年秋（民国35年），重组中国佛教协会江苏分会徐州支会，兴化寺僧人习三任理事长；有理事5人，候补理事2人；监事3人，候补监事1人，会员38人。建国后中止。 ...
不详
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文字字数达5亿之巨，这在当今世界上是绝无仅有的。卷中浩瀚的印版、典籍对于研究藏族历史、政治、经济、宗教、医学、科技、文学、艺术等具有极高的学术价值，已经引起了海内外藏学专家的瞩目。德格印经院既是中华...
不详
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