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的贝叶经,数量之多世所罕见。西殿后墙堆列之经典,从地面直至殿顶,据说有十余万册之多。其中一部用金汁书写的佛经,重达60余斤。有人称萨迦寺为第二敦煌,当信其不虚。 1269年阴土蛇年(己巳)宋咸淳五...
陈庆英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16022958662.html
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按:《石经楚山和尚语录》卷二《法语》
朱友垓之子朱申(左金右支)继位为蜀怀王。 1464年 甲申 天顺八年,60岁 弟子...
释演东 向世山
|佛学论文|因明|五明|
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送到解放区,B类留在上海。 上海解放了,朴老担任华东区民政部、人事部领导,并负责华东生产救灾委员会的工作,为上海和华东地区的社会稳定和经济发展做了大量的工作。上海有游民60万,包括乞丐、吸毒者及娼妓...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的程村,还有“二程祠堂”,明清碑刻多通。其实在嵩县田湖乡也有一个程村,程村也有“二程祠”,原有4座大院,60多间房舍,现存20间,祠内尚有宋至清碑刻20通。在嵩县有纪念朱熹的祠堂,发现有“改建伊川书院...
不详
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商伎》,故宫文物月刊60号,第五卷十二期,77年3月,118页。 刘慧芬着,《踊跃动息话龟兹》,故宫文物月刊第56号,第五卷第八期,民76年11月出版。 霍旭初着,《龟兹乐与道教》,新疆艺术期刊,...
袁光明
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普遍性(根本精神)可能为人类建立新的人文主义,克服诸般危机提供指针(同上,第300页),另一方面,又以西方的历史为例说明“人伦危机和由此带来的困惑是现代化过程的必然产物”(同上,第60页)。这虽然是...
刘岳兵 孙惠芹
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其中的原因我们另外撰文做专门探讨。 第三,从年龄结构分析,年轻僧尼所占比重较大。在规模较大的寺院,年轻僧尼占总数的50%至60%以上,小寺院中年轻僧人所占比重为89%左右。这一部分人中多数是恢复宗教...
许德存
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一班,于十一月中旬来京朝贡,并于次年正月十五日宴毕后,由理藩院代表,令其各归游牧处所,在京逗留时间不得超过60天。甘肃岷州等地喇嘛分编为四班入京;甘肃庄浪卫红山堡报恩寺喇嘛,可五年来京一次;西藏喇嘛非...
白文固
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125 年]马太福音残卷[ Thiede 定为公元 60 年]等十八件考古证据)。 不过,无论佛陀生卒年代如何,他在世时大概颇具伟大的品格,也提出一种解脱人生痛苦的实践方法。他应该不会是鼓吹迷信的人...
梁燕城
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则慧能之北上当以公元674年较为可靠。 [8] 张子开:《敦煌本{六祖坛经)的修辞》,载《敦煌研究》2003年第1期,第55—60页。 [9] 杨曾文:《敦煌新本六祖坛经》,第52页。 [...
张伟然
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