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民初，泰州僧尼有2000人左右，民国37年后渐少，1951年参加僧尼学习班者已不足500人。1965年，曾作僧尼者约300人，其中多数已转入工农业生产岗位。1987年仅剩60多人，且半数为老弱。民国初期...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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我们让40％的毕业僧进入（职科）教育、60％进入（正科）教育中。为了简化讨论过程，我们在此仅考虑“正入”过程的“升学率”，由于“转入”或“可入”的升学率，在比例上少得多，因此暂时不予考虑。 接著我们让...
学忍
|佛学论文|因明|五明|
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导师博大精深的思想奥义的。60
她更指出：
我是把师父对导师的理解用学术的方式去讨论，师父是通俗化的演讲，重点是佛法的道理，我把它学术化，从学术的角度将之条归出来并讨论之。但是基本背后的...
释传道、伍丽满
佛学论文|因明|五明
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译注，民族出版社2000年版，第60、180页。 ③措如次朗：《藏传佛教噶举派史略》，王世镇译注，宗教文化出版社2002年版，第204页。 ④《菩提道次第广论》，第17卷。 ⑤⑥⑦见注③，第...
叶治中
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墨尔多神山志》，四川民族出版社1992年版，第27～48页。 ⑧土观·罗桑却吉尼玛：《土观宗教源流》（藏文版），甘肃民族出版社1986年版，第60页。 ⑨见注①，第538页。 ［作者简介］尕藏加，副...
尕藏加
|佛学论文|因明|五明|
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三十颂》第一个颂于是：“由假说我法，有种种相转，彼依识所变，此能变唯三。”(《大正藏》卷31第60页上)玄奘法师在《成唯识论》卷二中解释说：“此三皆名能变者，能变有二种。一、因能变，谓第八识中等流、异熟...
韩镜清
|佛学论文|因明|五明|
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长约60至 70厘米的为“箭杆本”，长约40厘米的为“一肘本”，长约25厘米者为“短小本”，装帧以梵夹装形式最具特色，是受古印度贝叶经装帧形式的影响所致。最初的印刷以单页为主，每页纸上打有一两个圆孔，...
梁成秀
|佛学论文|因明|五明|
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时，倾注了全副身心写下《虞愚自写诗卷》一册，原拟选写60首诗，可惜书写到30多首就无力握笔，后面几首还是在病房中每星期书写一二次，每次只写一首至两首，有时第二首刚书写不到一半，胸部疼痛又发作，痛得额前...
王守桢
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由自己审定内容，或再加以发挥。所有付印的著述，他都请学生校勘。仅在1943年，他就在圣水寺写作60万字。在19世纪40年代的前5年，中国全民族抗战熬干了最后的骨髓，而在内江，王恩洋的大量著作却得到了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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三条线上都建有相当数量和规模的石窟佛寺，今天，除了南线因伊斯兰教进入，佛寺荡然无存外，其余两线依然有不少石窟寺遗址遗迹可见。如：吐峪沟石窟（北线高昌古城东15公里）、克孜尔石窟（中线拜城县东60公里）...
李尔山
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