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潘显一教授主讲
满霖法师主持讲座
讲座现场
2009年3月16日上午,四川大学哲学博士、宗教学博士生导师、四川峨眉山佛学院客座教授潘显一先生在峨眉山大佛禅院举行题为《宗教与道德》佛学讲座,这也是他为四川大学本科生、研究生开设的人文素质教育系列讲座《宗教与文明》的内容之一。
潘教授就以下几个方面讲解了宗教与文明的关系:
1、从社会伦理道德与宗教伦理道德的关系看,社会...
佚名
|讲座|大佛禅院|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/09362836873.html
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1、警惕饮食难消化
选择容易消化的流质饮食如菜汤、稀粥、蛋汤、蛋羹、牛奶等。
2、警惕饮食太油腻
饮食宜清淡少油腻,既满足营养的需要,又能增进食欲。可供给白米粥、小米粥、小豆粥、配合甜酱菜、大头菜、榨菜或豆腐乳等小菜,以清淡、爽口为宜。
3、警惕水分供给不足
保证水分的供给,可多喝酸性果汁如山楂汁、猕猴桃汁、...
君合
|健康|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/11572636924.html
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邀请嘉宾:惟觉法师 学诚法师 刘长乐 余秋雨 魏查理
时 间:3月29日14:00—15:00
地 点:如是堂
论坛主持:王鲁湘
论坛话题:
1、两届佛教论坛主题对比
2、佛家...
佚名
|世界佛教论坛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/12213337130.html
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. Zieme)于柏林收藏的吐鲁番出土物中甄别出来的。[1]该写本系德国第二次吐鲁番探险队于新疆吐鲁番市西交河故城发现的,现仅存1叶,菩提叶形式,虽有残破,但不严重,内容尚可复原。文献现藏柏林德国国家...10件,其中1件(1叶)藏吐鲁番博物馆,编号为80TBI:598,系1980年清理柏孜克里克石窟积沙时发现的。现存文字8行,内容属该经《妙行无住品》。[5]另1件现存美国普林斯顿盖斯特图书馆(The ...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00182143260.html
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疑问1: 请问无自性性是常还是非常,是有还是空? 如果是常,有,那与外道所说的永恒不变的神我有何差异,如果是非常,空,那又与断灭论有何差别。 zf: 缘起法的法性从否定的侧面说可以用“无...绝不含有类似的意思,而且是对此“不可思议的有”的彻底否定。 断灭论是对缘起因果格格不入,而“无自性性”否定的是自性,与缘起无碍。 疑问1: 您提到在某些外道中,神我还有“不可思议的有”的含义。我...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06394545424.html
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宗喀巴大师在“造论缘起”中直言不讳地说 今勤瑜伽多寡闻,广闻不善于修要; 观视佛语多片眼,复乏理辩教义力。 故离智者欢喜道,圆满教要胜教授; 见已释此大车道,故我心意遍勇喜。 由于现在有四种错误的现象1、修持的人很少听闻;2、多闻的人不了解如何修持;3、片面的理解佛法经论;4、缺乏以正理来辨别法义的力量。所以宗咯巴大师著作《广论》。这正是我们现在这个时代的真实写照...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06583547690.html
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Sir Aurel Stein in Chinese Turkestan)》第1~3卷(牛津,1920~1929年)。此后,贝罗(T. Burrow)选择其中一部分进行了翻译,著成《新疆出土佉卢文残卷译文...可以娶妻生子: 1.文书418号载:法师舍利布多罗(?āriputra)将其养女正式嫁给法师菩达伐摩(Buddhavarmā)为妻。菩达伐摩之妻后生一女儿,法师又将其嫁给另一僧人。 2.文书655...
[印] 阿格华尔 著 杨富学 许娜 译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07152150077.html
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章 第十二章 第十三章 第十四章 附錄一 附錄二 感謝詞 後記 附英譯心經 1 附英譯心經 2
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王武烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07271851668.html
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佛陀的古道 (南传佛教基本教义)
【目录】 第1页:第一章 佛 陀第2页:第二章 佛教的观点 第3页:第三章 佛教的中心思想(四真谛)第4页:第一真谛──苦 第5页:第四章 第二真谛──集第6页:第五章 第三真谛──灭 第7页:第六章 八正道的三部分第8页:第七章 第四真谛──道 第9页:第八章 正思惟第10页:第九章 正语 第11页:第十章 正业第12页:第十一章 正命 第13...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07285051851.html
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释迦牟尼,通常有五种造像姿势: (1)成道像。结跏趺坐,左手横置双膝上,结定印,右手置右膝上,掌心向内,手指指地,表示大地做证,为解救众生不惜牺牲一切的言行。 (2)说法像。结跏趺坐,左手横置左膝上,右手向上屈指做环形,名为“说法萤”。 (3)布施像。站立姿势,左手下垂结与愿印,表示能满足众生一切愿望;右手屈臂上伸结施无畏印,表示能够施于众生勇气和无畏精神。 (4)降生像。童子...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07292851911.html