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另外,日本佐腾智永《北朝造像铭考》列举了云冈、龙门、巩县诸石窟和所知传世金铜像的类别数字,其中,有关释迦、弥勒、阿弥陀(无量寿)及观世音四尊像有纪年的数字如下:北魏:释迦103尊,弥勒111尊,阿弥陀(...
华方田
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08143755155.html
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大石窟的铭记中探求了佛教信仰的变化。佐腾永智搜集的金铜石佛资料中,弥勒造像数量最多,北魏时达111,东魏北齐36,西魏北周3,总计150例尊或组像。而阿弥陀像北魏15、东魏北齐17、西魏北周1例,总计...
张总
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08143855156.html
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(4,p.269)
辰三7a;110b;111a
Sakka…Vasavatti devaputta
55,18-19
(5,p.366)...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08222055325.html
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道德思想的差异94 二 孝顺观念的融合97 三 男女伦常的融合101 四 五戒观念的扩大104 第二节 政治思想的融合105 一 天命靡常观念的融合106 二 政治责任观的融合111 三 ...
张谷洲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15563458283.html
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新时期散文中的佛教投影 石杰 [武汉]华中师范大学学报,1994年第5期 108-111页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作 者】石杰 ----------------------------------------------------------...
石杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15573658347.html
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133――134. [19] 赵国庆,张克俭.张淦昌.中国武术史话[M].武汉:湖北人民出版社,2000.111――117.
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马爱民
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16091659100.html
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]释慧皎:《高僧传》,汤用彤校注,汤一玄整理,中华书局1992年版,第375、418页。 ④蒲文成:《甘青藏传佛教寺院》,青海人民出版社1990年版,第111页。 ⑤索南坚赞:《西藏王统记》,刘立...
翟存明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16194459687.html
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派系化76第一节 地方派系理论的回顾76第二节 田野假设81第三节 《寺庙管理条例》——法治缺位下的派系进驻82第四节 反对者91第五节 营造工作的推动与里长选举 100第六节 结论与分析 111第五章...
陈晋煦
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16205859754.html
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,香港出版社,2003年,第111页。在阿含类经典中,释迦牟尼通常是以最人间化的普通人的形象出现于世的,其言行颇与后世所谓“生活禅”相通,而其根本精神却是追求出世的。印顺等提倡的“人间佛教”所针对的...
张培锋
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16242759957.html
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三节 善根发相110 一、外善根发相110 二、内善根发相111 三、分别真伪者119 四、小结 120 第四节 觉知魔事121 一、烦恼魔122 二、阴入界魔122 三、死...
杨绮育
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16401360832.html