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  • 释尊与释尊的教诲:过去、现在与将来

    and karuna)。由于慈心,我们认识到,就像我们每个人都希望过幸福而又安祥的生活一样,别人也希望过幸福而又安祥的生活。由于悲心,我们认识到,就像我们每个人都不情愿遭受痛苦与折磨一样,别人也不...

    菩提比丘

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  • 论儒佛注老的老子哲学诠释史观

    书局,民国七十五年。  [3] 严灵峰,《无求备斋老子书目集成初编》序,艺文印书馆。  [4] Eric Zurcher, Lao-Tzu in East and West, 中国人的价值观国研讨会,...

    夏春梅

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06425445843.html
  • 从超个人心理学看佛教中的濒死经验及其灵性

    (注13)。「终极的人性能力和潜能(Ultimate human capacities and potentialities),并特别关怀终极价值、统一意识、高峰经验、出神、神秘经验、敬畏 (awe)...

    刘秋固

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06483646359.html
  • 《西藏度亡经》的心理学阐释

    概念。这部极不寻常的书的背景不是很吝啬的欧洲人的“此或彼”(Either-Or)而是绝对确定的“此和彼”(Both And)。这一表达显然与西方的哲学家相抵触,因为西方的爱是明确的,不含糊的;结果是一位...

    荣格

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06483646360.html
  • “西藏度亡经”的心理学阐述

    不是很吝啬的欧洲人的“此或彼”(Either-Or)而是绝对确定的“此和彼”(Both And)。这一表达显然与西方的哲学家相抵触,因为西方的爱是明确的,不含糊的;结果是一位哲学家执着于肯定“上帝存在”...

    荣格

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06490646418.html
  • 佛学与科学——新时代的对话

    而英国学者丁格尔(Herbert Dingle)氏则在他的“科学与人类的经验”(Science and Human Experience)一书中,将科学的定义说明如下:&...

    李长俊

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  • 瑜伽师地论导读

    四七~七七页)  (11)A.Wayman ;《Analysis of the ?rāvakabhūmi Manuscript》Berkley and Los Angeles , 1961(pp. 25...

    惠敏法师

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  • 晋隋佛教疾疫观

    Mcneill,Plagues and People,New YorkDoubleday,1975,pp108-109&121。  ②张志斌:《古代疫病流行诸因素初探》。载《中华医史杂志》...

    范家伟

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  • 林葬----中古佛教灵尸葬研究之一(1)

    关键词:林葬、露尸葬、中古佛教、三阶教  一、前言  从中古时期开始,由于佛教的盛行,佛教中和死亡有关的一些信仰和相关仪式(beliefs and rituuals;欧洲史学家常用"cult of the...

    刘淑芬

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  • 念的次第:正念

    的话来表达,那就是:  满心忧虑,无暇它顾,  此生有何益  (What is this life if, full of care,  We have no time to stand and ...

    僧迦罗什陀

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