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沙门、婆罗门，不应恭敬、尊重、礼事、供养。’(大正2.76下~77上；参见《中部》150经，大正1.661下~) 若沙门.婆罗门的身、口、意同在家人一样的欲染，就不值得受人恭敬、礼敬、供养。
六、...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07342352518.html
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时代潮流。太虚大师说过：“禅净合修，远在安般禅已有渊源，不过达摩、慧可来后，久成隔绝，至于永明延寿始大为提倡之。”【《中国佛学特质在禅》第6节《宋元明清禅》之《禅净合修》，《禅学论文集》第2卷，77页...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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和节省丈夫的薪饷所得。第五、勤劳而不怠惰。 77、服务社会有四项原则：慷慨施舍；体贴的言谈；互相合作；行为合乎时节而且彬彬有礼。这四项原则宛如车子的轴，能车轮转动。 78、服务社会的人容易跟别人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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Gand－hara）一书中，如图54—61、66—77等等，都是佛本行故事浮雕；再如也有以佛为中心的造像，即拉合尔博物馆藏的释迦苦行像（丁文光编《犍陀罗式雕刻艺术》附图九）等；但是出现在云冈的...
杨泓
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第二节 僧教育的培养77 第三节 小结86 第五章 妙云兰若之外弘志业89 第一节 对外弘化的开端89 第二节 “妙云讲堂”与“妙云文教基金会”91 第三节 对于外弘志业的期许.102 ...
廖忆榕
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形式.针对对佛学的态度.有360人参与了投票.有114人认为佛学与我们的生活紧密相连.我们应该去学习并把它发扬光大.有169人保持中立.认为佛学可有可无.还有77人觉得应把学习.事业放在首位.不需要去...
不详
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自由─“自得”和“离境”77 四、整体性─美感的统一与心灵状态的整一82 五、不死于句下─“言”“意”关系与“胸中活句”86 六、不拘泥法式─“活法”与“无法”92 七、结语99 第伍章 ...
林湘华
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法规、规章。《中华人民共和国民法通则》第77条规定：“社会团体包括宗教团体的合法财产受法律保护。”《民法通则》在此条特别指出宗教团体的财产，目的就在于将我国的宗教政策法律化，强调保护宗教财产权，主要是...
王亚林 朱桂林
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若悟解心开。于大智人无别。”（《坛经》第三十章） [12]印顺，《如来藏之研究》，台北：正闻出版杜，1981年， 页77-78。 [13]前揭书，页53。 [14] “不应住色若空若不空…不应住佛法...
魏明德
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251条规定：“国家机关工作人员非法剥夺公民的宗教信仰自由和侵犯少数民族风俗习惯，情节严重的，处二年以下有期徒刑或者拘役。”《民法通则》第77条规定“社会团体包括宗教团体的合法财产受法律保护”；《义务...
不详
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