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“兴教”二字，从此就名为“兴教寺”。寺内有三塔，中间一座最高，是玄类的舍利塔，五层，约23米，底层内有玄类塑像。两侧为玄奘大弟子窥基和圆测的墓塔，上面均...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23355140462.html
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县志》卷8《人物门》23页。清康熙八年(1669)刻本。)一般佛徒难以领会开悟，决心为《大集经》作注。因日以继夜，过度疲劳，注解“文言过半，便感气疾，权停笔功”，(注：(唐释)道宣撰：《续高僧传》卷6...
梁锦秀
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[广州]华南理工大学学报，2004年第6期4 19-23页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】刘婉华(1973-)，女，华南理工大学学报（社会科学版）编辑，博士生，主要从事建筑哲学、建筑美学、中国哲学研究。（华南理工大学建筑学院，广东 广州...
刘婉华
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正藏2/668。 [3]参见《增一阿含经》卷十八，大正藏2/639。 [4]参见《增一阿含经》卷十八，大正藏2/640。 [5]《中论》，大正藏30/23。） [6]《大智度论》卷十八...
孟领
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团结出版社《辞书集成》影印本(第22册)
《集韵》(钱曾述古堂藏宋钞本) 团结出版社《辞书集成》影印本(第23册)
《类编》(明毛氏汲古阁影宋钞本) 团结出版社《辞书集成》...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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神却有暗中转移的作用。犹如薪不断烧化，成为灰烬，而火则从此薪传到彼薪一样。 把形神关系比作烛火之喻，原是东汉初期的著名学者桓谭(前23-50年)最先发明的。他用烛火之喻来说明形亡神灭的观点：“精神居...
不详
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政府的支持，所以能以排山倒海之势横扫世界各地。在印度的两万五千个非政府组织，每年获得十亿美元的援助。这些组织约60%是基督教组织。印度东北共有23个主要的恐怖主义组织，全部获得基督教非政府组织的援助。...
洪祖丰居士
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21]、纳甲说[22]、五行六位说[23]、卦气说[24]、消息说[25]等大大发展了此前的象数学。这些都是比起古易更复杂的象数学。它将十天干、六十甲子等均匀分配在六十四卦中，是将作为时间标记的要素（...
杨英
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卷，中华书局1981年版，第23页。 )《奉法要》这段话对“偕损以至尽”的包括早期道安思想在内的禅学二元论的批评，与支道林的《大小品对比要钞序》异曲而同工。 通过对佛教禅学与般若学的吸收与运用，东晋...
刘孟骧
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第二卷：圣德太子、天智天皇、圣武天皇、光明皇后、桓武天皇、乙牟漏皇后、文屋 净三(共10人，今存7人)； 第三卷：共23人，包括仁干、智光、光仁等，传记无存； 第四卷：共58人，包括贤璟、平备、...
王勇/半田晴久
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