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道理，这叫开悟、证悟。 34、阿弥陀佛是真心想接我们的，关键是我们是不是真心想去？如果真心想去，你肯定时时刻刻都发这个愿，到临终的时候也不会忘。 35、回向的对境是无量的，回向的功德也是无量的，这是...
达真堪布
|佛学论文|因明|五明|
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自心作，福与功德别。”(同上．34节)。功德也在自性、自心中，功德可以说表现在自性的圆满报身上，是从自性法身中产生出来，与法身是不可分离的，所以说功德在自性法身，必须向自心中求。
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伍先林
佛学论文|因明|五明
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神慧语录》所记慧能22岁拜弘忍为师大致相符，亦与法海《六祖大师法宝坛经略序}所说相合。然《曹溪大师别传》则谓慧能于咸亨五年(674)初34岁时见弘忍，忍临终传衣法袈裟予慧能。此说有误。胡适曾对《曹溪大师...
达亮
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33
戒杀放生#a34
放生乐
※慈悲※
爱的升华为慈悲，慈悲的升华为大慈大悲。
有了大慈大悲的心，所有的功德都在里面。
慈悲
◎...
海涛法师
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遍学藏传佛教各派显密经论，34岁时(公元1390年，明太祖洪武二十三年)，已对佛经密乘教典、灌顶诸法有了高深的造诣。他深感当时的萨迦、噶举等派僧人不守戒律、胡作乱为，违背了佛教本旨，乃发愿创造新派。他...
贡唐仓
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[34]、蛮子[35]等地方的僧人和咒士等功德者不准摊派兵差、赋税和劳役；多次赐予大量食品、饮料、穿戴、金银、锦缎等珍贵礼品；加封给“国师”名号，使他受众人所敬戴，大兴佛法，长久供奉。据说蒙古因其部落...
不详
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肃南裕固族自治县，古藏文历史书籍称此地为“黎域”。
[34]西夏，从吐蕃时期起，藏文史籍中一直用“minya-g”、“mignyags”或“mignyag”等词来称西夏。汉文史籍中，唐代称其为“...
不详
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众生而说法。(相应部尼柯耶16:34)
佛陀所给予大迦叶的最高赞赏，是强有力的认定他的修行成就，佛陀说，迦叶能获得与佛自己获得的一样——四色界定和四无色界定，以及灭受想定和六种神通明智(...
不详
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佛门而舍身命，大义所在，何可辞耶？”33同年9月，58岁的弘一大师驻锡厦门万石岩，“时厦门战局紧张，各方劝师内避，师题其室曰‘殉教堂’，以明其志。”34他在该月写给李芳远的信中说：“近日厦市虽风声稍紧，... 34林子青：《弘一法师年谱》，宗教文化出版社1995年版，第251页。 35林子青：《弘一法师年谱》，宗教文化出版社1995年版，第261页注37。 36姜丹书：《追忆弘一大师》，中国佛教图书...
刘泽亮 贾应生
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说，唯识宗是中国近代哲学之母。[34]
正是在这种历史与思想背景下，佛教在近代中国重新振兴，成为佛教在隋唐之后的又一次改革，被称为“佛教新运动”。但是，佛教在近代中国生存...成份在近代的兴起当然和所谓西方价值的冲击有很大
的关系，然而也不是完全被动的。见余英时《中国思想传统的现代诠释》，江苏人民出
版社1998年版，第358页。
[34]同前，第22页。...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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