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18点加收1天房费”的条款，取而代之的是“饭店应在前厅显著位置明示客房价格和住宿时间结算方法，或者确认已将上述信息用适当方式告知客人”的新规。
对于饭店业运行多年的“行规”的取消，很多需要经常出差旅行的消费者在第一时间就发出了欣喜的欢呼。“常年在外出差，经常半夜十一、二点才入住，还有时候是凌晨1、2点钟入住，可是无论...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/08050491409.html
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礼佛、拈（上）香、合掌、入殿、敬佛等要点
进入大殿应有的礼仪
1、缘左右两侧而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠门左侧行，则先以左脚入，右侧行则右脚先入。
2、除佛经...掌或合掌站直，以示恭敬。
8、在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已时，应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口，吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内，勿进进出出影响大众。
如何尊敬佛像
1、...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18195891766.html
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（1）后秦弘始四年（公元402年），正月五日，传译并撰写《坐禅三昧经》（又作《菩萨禅法经》、《禅经》、《阿兰若习禅法经》）3卷。二月八日，译出《阿弥陀经》（又名《无量寿经》1卷。三月五日，译出《贤劫经》7卷。夏，始译《大智度经》。秋，译出《弥勒成佛论》1卷。十二月一日，译出《思益梵天所问经》4卷，僧睿作序。是年初译《百论》2卷，僧睿作序。
（2）后秦弘始五年（公元403年），四月二十三日...
钱伯泉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262193681.html
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殿内一文字砖犹有存者。享年八十余,俗姓籍里无考。”(封三,1)
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二、“梦堂重修”砖2块。泥质,青色... 四、“养真重修”砖1块。泥质,青色,年代不详。面中阴文竖行楷书“养真重修”,字体苍劲有力。背素。长35厘米,宽22.3厘米,厚5.5厘米(图二)。
五、“大悲菩萨”砖 3块。泥质,青色,分两...
房树辉 马国利
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15274095032.html
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；論式正確則回答「同意」。
【實習1】1聲音，應是所作性，因為是無常故。（同意）2聲音，應是無常，因為是法故。（不遍）3聲音，應是有，因為是無常故。（同意）4白馬的顏色，應是白色，因為不是紅色故。（...1人我，應是無，因為不是以正量所成立的東西故。（同意）2兔角，應不是以正量所緣的東西，因為是無故。（同意）3兔角，應是無實的法，因為無有作用故。（不遍）4桌子應是家俱，因為是以正量所成立的東西故。（不...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12064838425.html
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所以，定言因明論式的結構是：〔小詞，大詞〕，〔中詞〕。為了分隔此三詞，論式中用「應是」「因為是」來隔開。辯經的問答規則：（1）當攻方提出「宗」來問時，守方只允許回答：「同意」或「為什麼」。〔舉例〕攻方：...：同意。攻方：聲音，應是所作性嗎？守方：同意。攻方：聲音，應是無常嗎？守方：同意。攻方：完結！
（C）因明論式大前提的成立與練習
【基本公設】A與B二詞之間的詳細關係，有下列情況：（1）A與B範圍...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12085838564.html
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出時，將書名稱之為《六祖法寶記一卷》。因此，在第二階段以後，六祖在大梵寺和曹溪山的傳法抄錄本，才開始往外流傳，這一記錄本可以視作「六祖壇經的祖本」，外傳時的書名就是《六祖法寶記》。 證明1：在...傳法地位。 證明1：在敦煌本《壇經》中，法海已將書名增補為《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師於韶州大梵寺施法壇經一卷兼授無相戒》，於書末又稱《南宗頓教最上大乘壇經法一卷》，此版本已...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23371040564.html
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开始往外流传，这一记录本可以视作「六祖坛经的祖本」，外传时的书名就是《六祖法宝记》。
证明1：在欧阳修撰《新唐书．艺文志》卷59的书名中，录有僧法海的《六祖法宝记一卷》。
证明2：宋吏部...），此版本可称之为「法海自改本」（其增添之文句可以与其它版本对照而知），其特色就是将曹溪山的开示并入大梵寺的开示中，并特别强调「坛经」的传法地位。
证明1：在敦煌本《坛经》中，法海已将书名增补为...
林崇安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592447808.html
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佛陀所教导的九分教流传开来。九分教是1契经（修多罗），2应颂（重颂，祇夜），3记说（和伽罗那），4讽诵（伽他），5自说（忧陀那），6本事（如是语经、伊帝日多伽），7本生（阇陀加），8方广（毗佛略），9...。以下依次引经说明。
第1经
（1）吾从世尊闻如是语：
（2）苾刍当知！我观世间，无别一法，覆障群生，驰骋流转生死长途，如无明盖。所以者何？
（3）世间群生，由无明盖所覆障故，...
林崇安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592447809.html
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收录者如下： 1、日本大正藏（日本大正13年(1924)由高楠顺次郎和渡边海旭发起）：七俱胝独部法 唐 善无畏译 （密教部三 ） 2、日本新纂卍续藏（1905～1912年印行）：七俱胝独部法 唐 善...得遂心，一切罪业亦得消灭，自然超凡入圣。如小儿有病不肯服药，被有智医人涂在母乳，其小儿本食母乳，不觉服著良药除却病苦。’ 故此言“七众之药饵”，是说以这样的方便引导众生进入解脱，其特性如下： （1...
普光撰
|佛学论文|因明|五明|
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