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  • 论宗教与法

    2003版46页   ① [美]:伯尔曼《法律与宗教》三联书店 1991年版 56页   ① [美]:庞德 《法律史解释》华夏出版社 1987年版 23页 ...

    张健

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  • 试论杨仁山对晚清佛教状况的教理反思

    得焉。自不至颟顸佛性,笼统真如,为法门之大幸   矣。”[23]——无疑,他认为唯识学的这种特点,恰可对治晚清佛教笼统汗漫、不求甚解之学风。   唯识学自唐初一度兴盛后,渐趋衰微,杨仁山曾慨言“《...

    姚彬彬

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  • 妙祥法师--日中一食是成佛的正因

    糯米饭酿的酒糟,带水煮熟后,可以吃吗?属于酒吗? 妙祥法师:是的,只要有酒味就不能用。变酸后只要没有酒味,还可以用的。 【问题23】我已经不给家人做肉食了,但偶尔还是给他们煮鸡蛋,这属于杀生吗?点蚊香...

    佚名

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  • 《大智度论提要》序言

    智、十八不共法   21、六神通、十八空、四缘   22、随喜回向、善根供养、到彼岸   23、大慈大悲当习行般若波罗蜜   如果按照这一规模译出,《大品般若经》有九十品,全论有三千卷...

    妙湛法师

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  • 关于何为知识的思考

    抛砖引玉。   文/庄朝晖   参考文献:   [1] Edmund Gettier, Is Justified True Belief Knowledge? , Analysis, v.23 (...

    庄朝晖

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  • 《阿秋喇嘛传记》摘录---因果实录

      23、培察瓦的喇嘛桑单死后,有人问我其投生情况,我说:“相续念诵普巴本尊,依此超拔力能生到南方具德净土。”   24、一天,我看到一条小狗后,说:“这是名叫阿恩玛的老妇人转生的。”杰都老僧人...

    乘源法师

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  • 佛教中最重要的“缘生”义

    Natthi  23.能障缘或译中止缘(?) Vigata  24.不障缘或译相续缘 Avigata  (乙)北方所传的四缘:  1.因缘 Hetupratyaya  2.等无间缘或日次等缘 ...

    威音

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  • 《菩提道次第广论》的相关介绍

    法师简介   法尊法师,河北人,1902年出生,18岁于五台山出家,19岁于北京法源寺受具足戒。1924年,法师于武昌佛学院毕业后,至北京藏文院学习,法师曾从太虚大师受学。1925年法师23岁时,随大...

    不详

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  • 梵净山寺庙综述

    遗址。   21、回龙寺,位于印江新业乡木社,建于明隆庆二年(1568年),现存遗址。   22、觉华寺,位于印江新业乡芙蓉坝,建于明正德六年(1511年),早毁,现存遗址。   23、江口寺,...

    杨再荣

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  • 台湾宗教及其对政坛的影响

    个“掌院”和10多个“初院”。到2000年,已拥有教场50多个,教职人员100多人,职人员100多人,信徒达23万多人。   天德教分会是经台湾当局许可于1990年建立的。该教主张“以人为仁,仁者道...

    林雄辉

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