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  • 论中国近代资产阶级思想家的佛学经世思想

    以此发心度众生”的经世怀抱。谭嗣同更是“以救度众生为本根”，他用掷地有声的话语说道：“有一小生不得度，我誓不成佛”(16)；又说：“嗣同既悟心源，便欲以心度一切苦恼众生。以心挽劫者，不惟发愿救本国，并彼...(16)(29)(30)　《仁学》，《谭嗣同全集》第365、325、350、320、318、372、352、351页。　　⑤　《饮冰室文集类编》上册，第659页。　　⑥(15)　《论佛教与群治之关系》...

    陈立忠/胡维革

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  • 《大智度论》中的蜫勒与毗昙

    p192b。　　[14]　T25?p32a。　　[15]　《中阿含经》卷28(T1?p604c)。　　[16]　T25?p308a-b。　　[17]　这里所指的佛经主要指小乘经典而言，具体指四部阿含，...25?p308a-b。)[16]　　优波提舍有两方面的内容，其一是对佛语的解释；其二是对佛语的敷演和深化，这种敷演和深化有一定的体例。就它与佛经的关系而言，佛经的作用是使我们“知其然”，优波提舍的作用...

    萨尔吉

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  • 玄中寺与中日佛教文化交流

    [北京]法音，2002年第5期　　9-16页　　---------------------------------------------------------------------------...参加玄中寺修复庆典法会。1957年9月，沉默了多年的古刹玄中寺又热闹起来，以全日本佛教会会长高阶珑仙为团长，以菅原惠庆、竹村教智和冢本善隆为副团长的日本佛教友好使节访华团一行16人，在中国佛教协会...

    温金玉

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  • 论澄观对华严宗思想的发展

    ，故法藏云：“言一法者，所谓一心也，是心即摄一切世间出世间法，即是一法界大总相法门体”(16)，而澄观云：“法界者，是总相也。包事包理，及无障碍，皆可轨持，具于性分。”(17)“法界者，一切众生身心之...。　　(14)澄观《华严经略策》第四十。《中国佛教思想资料选编》第2卷第2册。　　(15)澄观《答顺宗心要法门》。　　(16)法藏《修华严奥旨妄尽还源观》。　　(17)澄观《大华经略策?第二明经宗趣》...

    董平

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  • 蒙古地区的净土思想

    ，念佛、念法、念僧即得证果。笔者认为阿弥陀佛的本愿功德就在于上述的思想方面(16)。 　　2、日本佛教净土真宗的“恶人正机”　 　　在日本，由于净土真宗的“恶人正机”(17)的净土意识的影响，不管恶人...七》信仰的发展与现状” (《同朋大学佛教文化研究所纪要》第20号，2000年)131～148页和拙论“中国《念佛打七》信仰的形成”(《东海佛教》1999年，第44辑)62～76页。 　　(16) ...

    嘉木扬

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  • 略论南岳怀让——马祖禅法的主要特色

    ldquo;处处在”，“便登佛地?16)，因此，马祖特别注意于日常行事中启发人们去发现并认识自身的价值，把每个人自已视为无价之宝。大珠慧海初参马祖，欲求佛法，马祖对他说：&...》，中华书局版，第155页。 　　(15) 《五灯会元》卷三《大珠慧海禅师》，中华书局版，第155页。 　　(16) 《五灯会元》卷三《百丈怀海禅师》，中华书局版，第134页。 　　(17) 《...

    洪修平

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  • 龙树的时代略考

    原始的三藏，没有提到任何大乘经典，不少学者据此否认龙树与大乘佛教的关系，认为龙树根本不是一个大乘教徒(16)。这一说法与认定龙树的早出是相吻合的，然而其前提是否认《大智度论》为龙树的作品，而是将其当...142页，中华书局1988年8月，其时为公元629年，即贞观三年，其年玄奘三十岁。　　(15)《印度佛学源流讲》124页。　　(16)渥德尔《印度佛教史》347页及相关注释。另于五月的一次聚会上见到东京...

    徐文明

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  • 我们还能为法显大师作些甚么[1]

    　　p. 62　　除保护文化财外，使中印沿途之观光事业更繁荣，而增加观光收入。[16]　　使印度五世纪以前之纪年，藉中文史料之厘清而较详细、确切、乃至获得重现。[17]印度五世纪以前之史料并无确切之...佛教观光景点，尚未可知。 　　[16] 如果沿途佛教圣迹能够勘察出来，加以修复即可成为一朝圣、观光路线，对该政府及地方之观光收入与文化保存都是有价值的。 　　[17] 尤其印度之史前史，不同之史家推展...

    李志夫

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  • 欧阳竟无抉择二转依、料简《起信》的基本理路

    为本，而一本于真如谬也”B15，“随缘是相用边事，不动是体性边事，《起信》说真如不动是也，说真如随缘谬也，说真如随缘而不动谬也”B16。所谓真如生灭二门，乃指体用性相之别，真俗二谛之殊，而“凡法皆...124页。　　　⑤⑨B13B15B16B18B19B20B22B23B26B27B28《藏要经叙·大乘密严经》据金陵刻经处《欧阳竟无内外学》本，下欧阳原文出处同。　　　⑥⑦B17B21《唯识抉择谈》。　...

    傅新毅

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  • 新疆古代民族語言中語尾

    retenanu p.16 7.1︰ drainu retananu“三寶的”，複數，屬格，Kh. Drainu ratanānu p.29 Glossary︰ to“你” ... [iii] 對於這位學者我曾寫過兩篇論文來“闡述”他的看法：一篇是：〈再論原始佛教的語言問題〉，一篇是：〈論梵文本〈聖勝慧到彼岸功德寶集偈〉〉。頁16−40；後者見《文化：中國與世界》...

    季羨林

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