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  • 入行论释·善说海 讲记(57)

    ——听闻佛法。 23、懒:懈怠懒惰也不太好。有些人特别懒,不要说晚上,白天也一直迷迷糊糊的。以前能海上师有个弟子,他的瞌睡是最大的,平时走路也在打瞌睡。有一次,一队比丘要过独木桥,别人都已经...

    译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0834348414.html
  • 妙祥法师:日中一食及饮食等问题的解答

     妙祥法师:   只有好处,没有坏处。坏处是以前贪、嗔、痴留下的弊病、隐藏和果报。   23、问题:自从看了《地藏菩萨本愿经》后。我已开始吃素有一段时间。期间有几次吃了肉。我发现吃素后对我的身体没...

    妙祥法师

    戒律|饮食|准提咒|八关斋戒|妙祥法师

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/22271018993.html
  • 入行论释·善说海 讲记(139)

    圆满心性休息》的总集,《大圆满心性休息》所讲的一品,法王如意宝就用一个颂词归纳了。当时在五台山,法王用23分钟就写下来了。 ...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/15512019791.html
  • 静波法师:维摩诘经讲义十-入不二法门第九

    不惧者,是为入不二法门。   【经文意思是】〔23〕此菩萨通达二谛妙理,心无挂碍,无所畏惧,所以称心无碍菩萨。他站起来说,身和身灭,一般人以为有二法,实际而言,身之当下即是身灭,为什么呢?见身实相即空...

    静波法师

    维摩诘经|般若

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/10092420251.html
  • 索达吉堪布:《佛子行三十七颂》讲记(5)

     22、为什么不能贪著五欲妙乐?怎样将之转为道用?你以后有何打算?   23、修胜义菩提心时,入定有哪些境界?用什么窍诀进行修持?依靠哪两个条件才能证悟?   此课音频下载地址:http://...

    索达吉堪布

    佛子|行

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/08211121004.html
  • 孔子的人格魅力

    ,一个核心是“仁”(仁义),一个核心是“时”(时、中)[23],深得孔子“个中三昧”。   甚至在栖栖惶惶的流浪中,孔子仍然保持着高度的乐观精神,有时还会来自我解嘲式的“冷幽默”。据《史记·孔子世家...

    彭华

    |孔子|文化|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/08422029954.html
  • 图说释迦牟尼佛一生(全图)

    。无恼舍母追佛祖,谁知力竭也追赶不上。佛祖教化他道:“汝从邪师,伤生害命,造无边罪,丰能妄想成道?”无恼蓦然醒悟,掷刀道傍,五体投地,愧悔不已,后亦随佛出家,永离邪纲。23、 佛度猎人  摩揭陀国王舍...

    佚名

    |佛陀|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/10453133769.html
  • 龙树菩萨亲友书讲记(六)

    但具体在哪个地方,我问了很多老喇嘛,他们也不清楚。 思考题 23、请以比喻说明未护根门的过患。佛陀如何赞叹护根门者?你周围的道友中,谁防护根门做得最好?他平时是怎么做的? 24、欲界众生最...

    索达吉堪布传讲

    |亲友书|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/08092736861.html
  • 陈那之因明及其认识论

    --------------------  [1] 参见沈剑英著,《佛家逻辑》,台北:商鼎文化出版社,1994,p.23。  [2] 法尊法师译编,《集量论略解》,台北:新文丰出版社,p.58。  [...

    蔡伯郎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12091538582.html
  • 藏传因明学发展概况

    胜著  (有六十卷。)  pe帙内:   22、释量论疏 日藏著  (包括婆罗门·喜作乐所著之追随释量论所有未撰完部分及慧生所著释量论第二品释。)  phe与be帙内:   23、释量论第三品释 ...

    杨化群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12111038720.html