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人民出版社1995年版，第23页。）。他认为，作为一个历史人物，耶稣并没有超脱当时的思想观念，他的独特之处是强调了爱的伦理，伦理是基督教的本质。对上帝的爱必须在对人的爱中证实。不是历史上的耶稣，而是耶稣所...
魏德东
|佛学论文|因明|五明|
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”“是逻辑二元论的别名”，这一独出心裁的解释是符合佛法本意的。站在佛法这一立场上看，因有妄心，而见诸境，“心生则种种法生，心灭则种种法灭”〔23〕，错误的认识都由于称之为“无明”的妄心而造成。所以，...
麻天祥
|佛学论文|因明|五明|
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13〕《续藏经》第1辑第2编乙第23套第4册第429页。
〔14〕《大正藏》第42卷第29页上。
〔15〕《大正藏》第45卷第152页上。
〔16〕《晋书》卷43，《王戎传附王衍传》...
方立天
佛学论文|因明|五明
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人，敬安被推选为会长。“中华佛教总会”制章程23条，规定该会为“中华民国全体僧界共同组织”，宗旨乃是“统一佛教，阐扬法化，以促进人群道德，完全国民幸福”，基本任务是“明昌佛学”、“普及教育”、“组织...
王仲尧
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无。又染净阶位，皆依世俗名字分别，则似分阶降，不坏一心。”（《宗镜录》卷23）这样，在未成贤圣之先，未曾证道之前，在凡夫阶段刻苦修行又是必要的必须的了。
（5）本传上说智觉禅师&...
宋立道
佛学论文|因明|五明
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蒙受空前破坏，短短百年间王朝起落不断，前后建立23个主要政权；又北方十六国的互相吞并，促使各民族文化间的砥厉、融合，此时的中原文化已是渗进了胡族与佛教文化的新中原文化。在这充满活泼、朝气的大氛围中，...
照贤
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教，则成邪法。宗喀巴大师23岁时（1379年），“闭关静修，兼阅《释量论》之广释《正理藏论》，以见第二品（成量品）道建立为缘；于法称论师之著述理路，引起无量不可压服之猛利信心；发毛占坚，雨泪惊垂。后凡...
石世梁
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第504册之58叶A下）
22、了真 天台人
明洪武二年（1369）卒 《绍兴府志》
（据《集成》189卷第504册之55叶A下）
23、北京庆寿寺松岩知寿 宛平县吕氏
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宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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[8](第23章)。 释迦牟尼佛在《金刚般若波罗蜜经》中说：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”就是让众生打破把过去、现在、将来时间绝对区分的传统观念，以悟入菩萨境界。 德里达的...
郭延成
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交往较深，韩愈又是儒家的杰出代表，而宗密则是澄观的弟子，因着澄观与韩愈的这种交往，宗密对韩愈的思想应有更深的接近和了解。
802年(唐贞元十八年)，23岁
在习佛也难以解决心中疑惑的情况下...
董群
佛学论文|因明|五明
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