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见外,实见者135件(缀合后114件),其中包括《篆书千字文》2件、《真草千字文》4件、《汉藏对音千字文》2件、《千字文注》2件、《新合六字千文》4件、普通本《千字文》121件。按馆藏而言,包括英国国家...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22233579856.html
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135
不说大乘道者的过失…………………………&hellip...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/19233283972.html
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135
三、六随念 136
第四节 穿透病痛之道－正念、正知的修习 137
一、正念与正知的语意 137
二、修习正知的四大原则 140
三、正知在病苦中的运用 ...
陈丽彬
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07190287369.html
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山水诗〉，《北京大学学报》1989年5期(135，1989.9.20)。
．王文进〈谢灵运诗中“游览”与“行旅”之区分〉，第二届魏晋南北朝文学与思想学术研讨会（台南：成功大学，1993.4.17...
陶玉璞
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08330089001.html
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法显传校注》第27页，中华书局2008年。
(8).见《法显传校注》第128-135页，中华书局2008年。
(9).据《大唐西域记》卷十二，二百余年后玄奘路过于阗时，记载其地「伽蓝百有余所...
定明法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07544092702.html
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的。
62窟带有北周造像的共同特点，——佛像多作低平肉髻，薄发无纹，脸圆颈短，衣服贴身，如“曹衣出水”。135窟小坐佛，高仅60厘米，坐佛双手抚于胸前；恬静地微笑，达到了艺术上传神的妙境。
...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282095100.html
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经文。大师对这一解释极为满意，并作了公正的评语(《青史》上135页)。过去对于修部八教中之“金刚橛”和“差遣玛摩”等法颇有非议。《青史》说，后来萨迦派法王从香区赛新获得莲师的真正梵文册，译出后致使...
刘立千著
|教派|宁玛派|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2305201285.html
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唯识以阿赖耶识【134】为我，皆有实体。中观自续派以立相续为我，我有自相。中观应成派则以依蕴【135】假立之我的唯我，为我相所依事，亦即我之所缘境界。此唯我为名言之我(唯我)属假有事、假名法，非是实有...一个假名，离开因缘条件则全无一个主宰可得。 【133】极微：元素中之不能再行分割之单位。 【134】阿赖耶识：或译藏识，谓其能包含一切万有。 【135】蕴：此指五蕴即色、受、想、行五种聚合物，皆...
刘立千
|藏传佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2057181320.html
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134、有人说：“小乘是焦芽败种，不要学小乘，应该学大乘。”或“密宗是婆罗门教，不是真正的佛法，应该一心专念阿弥陀佛。”说这种话的人，会有什么危险性？对此你应当怎么做？
135、菩萨的堕罪共有...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入菩萨行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1248006431.html
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30. 鄧之誠《東京夢華錄注》（中華書局，1982，北京）頁135注釋引《三朝北盟會編》云：“（靖康）二年正月二十五日，雜劇、說經、小說……”引文中的“說經”系“說話”之誤...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17302516443.html