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真正“得体”僧宝，有此僧宝才能续佛慧命、广度群生。 二， 于登坛前（即受戒前），戒师或剃度师必须为他们讲解戒律方面的几个重要内容：1、戒律三名，应当了知毗尼、尸罗、波罗提木叉三者的意义内涵及它们...：“故知受时必须用意，一生大事不可自轻。[1]”这句话虽是对戒子的警策，但戒子之所以能自策的原因：必须通过戒师或剃度师的提前指导和教育，才能做到呀！否则，除戒子无法得戒虚浪一身外，传戒常住或戒师或剃度...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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集注中曰：“相似见理名内，未得似解名外。”
【十信】 菩萨五十二位修行中之第一十位也。十信云者，入佛之教法，先以信所以能入也： (1)信心：灭尽一切妄想，而中道纯真之谓也。 (2)念心：真...方便】 小乘之七贤位也，是为入见道之圣位之方便行位。又名七方便。详见七贤条。
【七贤】 (一)小乘俱舍宗所立七贤—— 谓声闻入见道以前之七方便位。又作七加行位。即： (1)五停心位：修不...
不详
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工作，又怎能安心工作？！这样的社会怎能发展？！所以在世界上，第一宝贵的是生命安全，人们爱惜自己的生命重过世界上任何一件东西，甚至是自己的妻儿。所以佛陀把“不杀生＂放在第一位。 1—1、制戒因缘 ...明显减少，阿难报告佛陀所发生的自杀、他杀事件後，而制订“不杀生＂戒。（《四分律》卷二、《十诵律》卷二、《善见律》卷十、《摩诃止观》卷九） 1—2、定 义 根据巴利《律藏经分别》，“任何比丘，若故意夺...
净因法师
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：metta1 bha1vana1（修慈）——对他人生起善意。以前刚开始，可能只有口头上的修慈悲心，内心深处贪瞋仍继续者。而现在习性反应的过程有时会停止，自我的恶习消失，从内心深处自然地生起善意、慈悲...
葛印卡
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就火化，是对死者不负责任，也是很危险又很残忍的事。下面了然法师举了两件事例为证： 1、江西省广昌县龙凤岩圆明上人圆寂，刚沐浴换衣后坐在椅上，这时他的徒弟圣金师翻阅历书说，今天是好日子，可以火化。...这点悲悯心都没有吗？ 其次，人死亡后，由于各种因缘，也有回阳（复苏）的可能，例如： 1、江西省黎川藻林庵比丘德若，一次在大病中死去。众师父给他沐浴换衣后，把遗体停放床上，并轮班为他念佛。第二天，...
《蜀中净土》编辑组
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南传巴利律藏》和《四分律》的说法，依次列出如下。 （1）大众部的《摩诃僧祇律》说： 有十事利益故，诸佛如来为诸弟子制戒，立说波罗提木叉法。何等十？一者摄僧故。二者极摄僧故。三者令僧安乐故。四者折伏无...因为这二部（以及犊子部）都属未参与第二结集的会外广大僧众（注1），因而维持第一结集的内容与次第，这一编号次第，今称为A型。 （3）上座系化地部的《弥沙塞部和酰五分律》说： 以十利故为诸比丘结戒。何等...
林崇安
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地位。1 《禅林僧宝传》28卷《方会传》，《卍续藏》第137册。 《嘉泰普灯录》3卷《方会章》，《卍续藏》第137册。 《禅林宝僧传》21卷《楚圆传》，《卍续藏》第137册。 《大正藏》47卷，640—648页，载有三篇语录，可以参考。 《大正藏》13卷，906页上。 《大正藏》12卷，343页下。 《卍续藏》第137册 《杨岐方会和尚后录》1卷，《大正藏》47卷 646页中。 ...
圆空
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交流(2007/2/2)
赵朴初撰题联(2007/1/25)
赵朴初自题联(2007/1/25)
赵朴初贺赠联(2007/1/25)
...
赵朴初
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的《梁高僧传》为齐代高僧立传的有51人，其中译经1人(齐代译经不止1人，见下文)、义解17人、神异3人、习禅4人、明律5人、亡身2人、诵经7人、兴福3人、经师5人、唱导5人。这些人，无疑在齐代佛教界都是起过重要作用的人物。 齐代的译经，据唐智升的《开元释教录》卷六载有沙门7人，所译经、律，总共一十二部三十三卷。译人和经、律名称简述如下： (1)沙门昙摩伽陀耶舍，华言法生称，中印度人，于齐高...
方 之
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关于梵语译音中“阿”字的发音 1、根据古代印度人的理论，“一切声音中都包含着a音”、“开口即成a音”。 关于“一切声音中都包含着a音”，可以参考第五个标题“《再探O-anm”的准确性》； 至于...汉语发音产生了巨大的影响，但在我们汉传佛教中依然保留着这样一种传承： （1）、在梵语译音中，“那”字的韵母不发汉语拼音的“a”（ㄚ）音； （2）、在梵语译音中，“他”字的韵母不发汉语拼音的“a”（ㄚ...
不详
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