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1.古若有佛,今亦有佛。 “古者有今,今亦有古;古若有佛,今亦有佛。……不被一切有无等法管,自古至今佛只是人,人只是佛,亦是三昧定,不用将定入定,不用将禅想禅,不用将佛觅佛。”众生即佛,佛即众生。 佛的形相如何?他说:“灵光独耀,迥脱根尘。体露真常(佛性),不拘文字。心性无染,本自圆成。但离妄缘,即如如佛。”其核心是心性无染,本自圆成(真如)。 2、大乘顿悟法要——去执着 (1)...
王赐川
|佛学论文|因明|五明|
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〈明代宦官与佛教〉,《南开学报》,2000,第1期。 37. 何孝荣,《明代南京寺院研究》,北京:中国社会科学出版社,2000。 38. 余金辑,《熙朝新语》,收入沈云龙编,《近代中国史料丛刊》,...宝宁寺明代水陆画》,北京:文物出版社,1995。 47. 林莉娜〈明代宫廷绘画机构制度考〉,《故宫学术季刊》,13卷1期,1995,页75-95。 48. 林圣智〈明代道教图像学研究:以《玄帝瑞应图...
留启群
|佛学论文|因明|五明|
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,他除将100元奖励汉藏教理院学僧外,剩余100元全部捐赠给北泉慈幼院作病生药费。甘肃佛教学会发起捐机救国运动,捐“佛教号”1架,太虚接信后,立即响应,自捐100元,并承担筹捐1000元,还致电向全国...100余件,在缙云山和北温泉进行了展出。 1940年9月重阳,太虚在缙云山主持1次别开生面的重九登高诗会。他邀集了流亡入川的外乡人士28人,攀登狮子峰,按王摩诘《九日忧山中兄弟》分韵。每人拈1字作诗...
不详
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1)正等觉无畏︰谓佛于一切法等皆觉知,即使面对因不知诸法而施种种问难的众生也不怖畏。此无畏又称一切智无所畏,因佛于一切世间、出世间法尽悉知见,宣言我是一切正智之人,得安稳,得无畏,故有此称。 (2)...之上更立如实智。且说彼等非隔历不融,一一皆具甚深之德,《大乘义章》卷十九且从多方面论其相异之处。 (二)菩萨的四无所畏︰菩萨具诸智慧,于众中说法,无恐畏之相,故名无所畏。此四种略如下列︰ (1)能持...
不详
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僧。梵语僧伽,此云和合众。三人以上称众,(旧译四人 为众)即是奉行佛陀教法之出家弟子。何谓和合众?其义有二: 一, 理和。同证择灭无为之理; 二,事和。有六种:(1)戒和同修。无漏戒法... 一体三宝。谓佛法僧,名虽有三,体性是一,故名 一体三宝。亦名同体三宝。 (1) 佛宝。现前一念了了常知之觉心,照了诸法, 非空非有,即是佛宝。 (2) ...
张秉全
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选择 6-8 二、 艺术人生的建构 8-20 (一) 佛光中的生命咀嚼 8-15 1. 时空观 8-10 2. 人道主义情怀 10-11 3. 童心及“护心” 11-15 (二) 乱世激言 15-17 1. “双重人格”的矛盾统一 15-16 2. 精神家园的构筑与失落 16-17 (三) 美学内涵探源 17-20 三、 独特的审美风格 20-26 (一)...
陈艳玲
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菩萨忏悔发愿法、北、重22R3) (四)释迦佛礼忏文(降生礼、北、生25R1) (五)观世音菩萨礼忏文(皈命礼、北、生25R3) (六)弥勒菩萨礼忏文(上生礼、斯5433R3) (七)...(11) ⅠⅡⅢⅣⅤⅥⅪ ⅦⅧⅨⅩ 琮法师净土礼赞P2066(32) 1 2 12 3 13 4 5 6 78 9 10 11 16 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24...
广川尧敏
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占用寺庙、没收寺产,甚至驱逐僧众等极端措施[1],基本上采取的是保护政策。1930年10月制定的《中华民国约法草案》第27条规定:“人民于法律上一律平等,无男、女、种族、宗教、阶级之分。”第39条又...条例》)中的一些条文,但也作了几处重大的修改: 1、《规则》规定,登记分总登记和变动登记二种,总登记每十年一次,变动登记每年举行一次,这是以前的《条例》所没有的。《条例》只在第九条规定,“寺庙之...
郭华清
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李鹏翥著:《澳门古今》,三联书店香港分社/澳门星光出版社,1986年11月第1版,第219—220页) 另外,澳门佛教净土宗寺院菩提禅院(约始建于1933年)和无量寿功德林(始建于1925年)...得以重修,位于澳门旺厦的观音古庙更是于1867、1876和1882年数次重修(注:郑炜明、黄启臣著:《澳门宗教》,澳门基金会,1994年11月第1版,第14 页)。 这一现象在一定程度上也反映出...
不详
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活动场所的特点 1、宗教活动场所是一个非营利性社会组织,这与宗教团体是一致的。 2、宗教活动场所是为信教公民进行宗教活动而设立的,其主要目的是满足信教公民宗教活动的需要。宗教活动场所从事其他活动,如...协助做好本辖区内的宗教工作。村民委员会、社区居民委员会应当配合乡、镇人民政府和街道办事处做好相关工作。 (二)宗教事务管理制度 1、宗教团体成立、变更、注销的管理制度(第六条) (1)申请筹备宗教...
不详
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