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  • 明清金刚经灵验记之研究

    金刚经持验目录》的体例 p.125  第三节 故事内容的分析 p.131  一、故事分类 p.131  二、所录故事的年代 p.138  三、所录故事的出处 p.144  第四节 小结 p.151  ...

    何佳玲

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  • 《华严经》的菩提心思想

    114  (四) 证门 116  第二节 《华严经》五个阶位菩萨的初发心119  一、 寄于十住法门的初发心121  二、 寄于十行法门的初发心123  三、 寄于十回向法门的初发心125  四、 寄于...

    邱湘凌

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  • 《长阿含经》中佛陀教育之研究

    国家政治的态度来说明123  (一)以和平来面对世间与出世间的问题124  (二)转轮圣王代表着佛法在世间的努力125  (三)达到解脱是根本的解决之道126  第三节 达到出世间的修学进程129  ...

    侯文地

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  • 台湾天台教学发展之研究

    思想研究 125  第三节 尤惠贞的天台教学思想研究 127  第四节 陈英善的天台教学思想研究 130  第五节 其它近代学者的天台教学思想研究 133  第六章 结 论 137  第一节 道场部分...

    吴秋慧

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  • 佛教慈善事业之发展-佛光山慈悲基金会等个案研究

      要事项123  第五节 结语125  第七章 佛光山、慈济功德会、法鼓山慈善事业之比较128  第一节 三者之相同点128  一、同为佛教团体所创办128  二、同为非营利组织128  三、基金会...

    林美玲

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  • 《阿含经》与《大般若经·第二会》里的无明观:从声闻乘到菩萨乘的衔接与超越

    含经》,T.99,大正藏第2册。  东晋.瞿昙僧伽提婆译,《增一阿含经》,T.125,大正藏第2册。  唐.玄奘译,《大般若经.第二会》,T.220,大正藏第7册。  唐.玄奘译,《大般若经.第十六会...

    陈仕苹

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  • 钱钟书诗论研究

      第三节:论《以禅喻诗》(下)102  第四章:荒唐满纸古为新,流俗从教幻认真--钱钟书论诗与史的关联第一节:对《诗史》成见的批判113  第二节:心画心声总失真125  第三节:钱钟书的文学史观...

    潘少瑜

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  • 《红楼梦》后四十回佛学思想研究

    119  八.李纨 120  第二节 后四十回梦境预示的因果报应呈现 122  一.黛玉之梦 123  二.妙玉之梦 125  三.凤姐之梦 127  四.宝玉之梦 129  第三节 后四十回倾向圆满...

    梁毓东

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  • 菩萨、慈悲与布施(二)

    : Sri Satguru Publications, 1997:125-152.  [5] 鄭僧一,《觀音-半個亞洲的信仰》(鄭振煌譯)台北:慧炬,1993。  [6] 有關這個方面的探討,請參照...

    学愚

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  • 天台性恶思想与宁玛大圆满之比较(二)

    》第83页,义成仁波切所著《九乘差别广说》。  [26]同上第125页。  [27]见《中国佛教》之“大圆满”辞条,东方出版中心,上海,1989年5月第1版。  [28]《佛说不增不减经》,一卷。元魏...

    不详

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