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  • 《传灯玉英集》卷十四补阙和研究

    弘法藏》实为元代弘法寺依寺中所藏《金藏》再加以增补而已，并非新雕之新版藏经。[33]　　目前在台湾所可以见到的现行本《传灯玉英集》为收录于中华大藏经会影印之《中华大藏经》、新文丰出版公司印行《碛砂藏》...卍正藏》册69，页692。 　　[33] 此外，根据国立故宫博物院制作之〈汉文大藏经刊刻源流表〉所记「1984年在北京智化寺发现的元代刻本佛经，一般以为就是这部弘法藏」，参其网页http://www....

    黄绎勋

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  • 佛经同形义异词举隅

    　　佛经同形义异词举隅　　竺家宁　　中正大学中国文学系　　　中正大学学报　　人文分册　　第九卷第一期(1998)　　页1-33　　----------------------------------...佛说超日明三昧经　　0638　15　P0531　佛说超日明三昧经（2卷）【西晋聂承远译】　　二一二二　法苑珠林　　2122　53　P0269　法苑珠林（100卷）【唐道世撰】　　页33　　...

    竺家宁

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  • 高效能的佛典研究数据管理模式

    ，光是只有数据库是不够的，它必须配合数据库管理系统（DBMS）、应用程序、硬设备等才能让人们方便的来使用。因此，我们可以把数字化数据、软件、硬件、使用者这四部份统称为「数据库系统」。从下面的简图[33...可参阅黄加佩译《数据库系统概论》第六版的第一、二章的内容。 　　[33] 引自黄加佩译《数据库系统概论》第六版，页1～5。 　　[34] XML在1998年2月已由W3C（World Wide Web...

    张琼夫

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  • 吉藏三谛说初探——以《中观论疏》对〈观四谛品〉第十八偈解释为主

    也曾简扼地说到： 如《中论》〔〈观四谛品〉第十八偈〕所说：因缘所生法，我说即是空，即是假名，即是中道。[33] 至此，从吉藏《二谛义》与《中观论疏》中，可以清楚地看出：(1)吉藏将本偈作「三是」解释时...瞿昙流支译）大正32　No.1631　　《金刚般若疏》四卷（隋．吉藏撰）大正33　No.1699　　《仁王般若经疏》六卷（隋．吉藏撰）大正33　No.1707　　《妙法莲华经玄义》二十卷（隋．智顗撰）大正...

    如戒法师

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  • 近代黄教传入蒙古之因由初探

    ：「其侄孙　　套酋连年抢番， 未能得志， 欲俺答携众西援，以求报复（注　　33 ）。 」此说若属实，则三世达赖索南嘉措就是在大军压境　　的局势下被迫向阿勒坦汗屈降传教的，则许多状况就变得不可　　解，...

    王俊中

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  • 圣凯法师：论印顺法师的净土思想

    人生佛教’以为劝。今既生而为人，即应不废人生正常之善行。以此功德，回向佛道，即是大乘行。大师逝世，或称其上升兜率，此亦善颂善祷之词，非大师本人之事。［33］ 　　 　　印顺法师认为...印顺法师的〈净土新论〉－－现代中国净土教的一个剖面》，温金柯译，收于《法海微波》，280页，正闻出版社，台北，1986年。 　　33、答苏建武居士，《华雨集》（五），260页。 　　34、同上，...

    圣凯法师

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  • 妙禅佛寺的建筑艺术

    　法不思议"（昭和五年），左侧次间，药师佛像前题曰："妙湛　　总持"（昭和六年）。八角藻井正前方题曰："雷音远震"。　　33页　　左侧次间再前方题曰："慈云遍布"，右侧次间再前方题曰。"法　　雨缤纷"...

    陈清香

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  • 南唐三主与佛教信仰

    韩熙载等人，都曾有诗文碑记等留于佛寺。[32] 就连不太信佛的徐铉，也未能免俗地在保大九年 ( 辛亥，951 ) 作了一篇〈摄山栖霞寺新路记〉。[33] 最有趣的是武将边镐。边镐曾带兵伐闽攻楚，是中主...

    陈葆真

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  • 秦代已流行佛教之讨论

    入，汉人殆视等老庄，故后汉书楚王　　英传，「晚节更喜黄老、学为浮屠，斋戒祭祀，」又「楚王　　诵黄老之微言，尚浮屠之仁祠，」皆认佛老无异。同书七桓　　帝纪论云，「　　33页 　　前史称桓帝好音乐，善琴笙...

    岑仲勉

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  • 僧叡思想研究

    亦复如是，僧叡云﹕　　「经流兹土，虽复垂及百年，译者昧其虚津，灵关莫　　之或启。谈者乖其准格，幽踪罕得而履。徒复搜研皓　　首，并未有窥其门者」(注33)。　　《法华经》流入中土，历经百年，译者未经启蒙而... 31) 〈毘摩罗诘堤经义疏序〉，《出三藏记集》卷第八　　，《大正藏》卷五五，页58下。　　(注 32) 〈思益经序〉，《出三藏记集》卷第八，《大正藏　　》卷五五，页58上。　　(注 33) 〈法华经...

    刘贵杰

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