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江西云居山真如禅寺将于2014年5月1日——7日,针对全国范围内在家男众居士,举办春季居士禅修班。
基本要求:
1、 对佛教有正知见,对三宝有正信;
2、 恭敬三宝,遵守丛林规矩;
3、 遵纪守法,无违法纪录,无不良嗜好;
4、 男众在家居士,18—55周岁,身体健康;
5、 对宗门一法有信心并具有一定的禅修(打坐)基础...
居士|真如|云居山|禅寺|年月日
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/121330325519.html
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:40
讲座
共修
闭营式
17:00
18:00
晚课
念诵功课
归信
三宝
18:10
18:30
晚餐
药石
...
空林
|文殊院|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/2338374870.html
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报名时限:2007年7月5日晚18时前。 报名地址:云南玉溪映月潭修闲文化中心(原汇溪公园) 报到地址:云南玉溪映月潭修闲文化中心—映月温泉客栈 报名限制:本次活动人数限定在200人以内。 年龄在18周岁至60周岁的合法公民,身心健康、无不良嗜好,均可报名参加,男女不限。 联系人:定虎法师 陈美娟女士 周小熙女士 交通简介:昆明机场至玉溪,约80公里1小时路程。...
【佚名】
|禅修|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0930139298.html
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重庆心灵之旅夏令营
用心创造清凉(2007.8.18——8.22)
缘起:重庆华岩寺继成功举办...2007年8 月18——8月22日
人 数:八十名
费 用:凡被录取者路费自理,学习、食宿免费。
报名条件及录取方式:本次活动将采取“答卷”报名的录取方式。凡年龄在18~35岁...
佚名
|2007|重庆|心灵之旅|夏令营|重庆三大名寺|联办|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/1317599435.html
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要少?因为达赖喇嘛一直处于西藏政治斗争的潮头,达赖幼小时,西藏政务有权臣控制,一般是达赖在18-20岁时亲政,但往往在早年暴卒。像9、10、11、12世达赖都没有活到亲政时候。这反映出政治斗争的残酷,一切为了权力,根本不管你是多大的活佛。 十三世达赖喇嘛活到六十多岁,现在的十四世达赖喇嘛也已年愈古稀了。在50年代,十四岁达赖喇嘛过18岁生日时,毛泽东还特地下令要保护好达赖,检查他的生日礼物...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08004354289.html
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资寿寺近在咫尺,手足亲和,为满足广大游客之愿望,这里特选《解放日报》记者朱鸿召博士一九九九年三月撰写的《十八罗汉头像回归记》一文发表,期以更多的旅游爱好者对资寿寺进一步了解。山西省灵石县资寿寺内18尊...、药师殿、二郎殿等15个殿堂,结构奇巧,屋檐翠飞,雕梁画栋,碧瓦凌空,屋顶三彩琉璃制作精良。各殿堂塑像共100余尊,以菩萨和罗汉塑工最佳。其中三大士殿中的十六罗汉和两童子18尊全身佛像,造型各异,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16123259287.html
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极高、吉祥之意。而“九”的十二倍正是“一百零八”,是把“九”的意境推向极致。 佛事钟是用于祈祷、感化、超度众生。僧寺的钟多是晨暮各敲一次,每次紧敲18下,慢敲18下,不紧不慢再敲18下,如此反复两遍...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16204859743.html
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14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。 佛珠的粒数各有其义:1080粒,是包括了十法界的各108个数;108粒,是表示单纯的108种烦恼,或108尊佛的功德,或108种无量三昧等等;54粒的,是...36、18等粒数的佛珠,有的是为了携带方便,分108数的三分之一或六分之一而已,有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化,别无他义。 念珠是佛教的一种用物,是念佛号或经咒时用以计数的工具,所以也...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17073662379.html
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内容→ 16窟《伎乐图》→ 17窟《地狱变》 →18窟《大莲花》一20窟《高昌回鹘王》→ 38窟《摩尼教》→ 82窟→83窟《小型纪念影窟》] 沿着入口处的台阶拾级而下,我们可以看到对游人开放的十...、18号洞窟。这两个洞窟是整个石窟群中开凿历史最早的,大约开凿于公元6至7世纪的南北朝后期。我们先来看17号窟中《地狱变》壁画,酷似摩尼教具府图,为全国所罕见。18号窟窟顶中心有一朵大莲花,中间填充有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20394162719.html
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团体集中到拉萨为雪顿节助兴,雪顿节活动演变成为以藏戏汇演为主,宗教和文娱活动相结合的重要节日,其范围局限在寺庙内外,并以哲蚌寺为中心,故称为"哲蚌雪顿节"。18世纪初,雪顿节活动中心从哲蚌寺转移到...寺庙念经修行直到6月底方可开禁。待到解制开禁之日僧人纷纷出寺下山世俗老百姓为了犒劳僧人备酿酸奶为他们举行郊游野宴并在欢庆会上表演藏戏。这就是雪顿节的由来。 到17世纪下半叶和18世纪...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00410969645.html