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此外,中主也曾一度亲近金陵证圣寺的木平和尚、和报恩寺的清护禅师和净德道场的冲煦、清凉寺的明禅师、奉先寺深禅师、和洪州大宁寺的隐微禅师。[31] 这些行为显示中主信佛之诚心与笃行。又由他之喜好《楞严经》...
陈葆真
|佛学论文|因明|五明|
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于是始皇遂不得不深恨高誓,因恨高誓而迁 怒及于全体羡门,又迁怒及于羡门所奉祠之『不得』 。『不得』祠之禁止,当即由此而来。」 31页 设想亦邻于迂曲。盖卢生所求之高誓,本是虚空之神格 ,并非...
岑仲勉
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研求,以为喉衿。禀玄指于先 匠,亦复未识其绝往之通塞也。既蒙究摩罗法师正玄 文、摘幽旨,始悟前译之伤本,谬文之乖趣耳」(注31)。 「幸遇究摩罗什法师于关右,既得更译梵音,正文言 于竹帛,... 31) 〈毘摩罗诘堤经义疏序〉,《出三藏记集》卷第八 ,《大正藏》卷五五,页58下。 (注 32) 〈思益经序〉,《出三藏记集》卷第八,《大正藏 》卷五五,页58上。 (注 33) 〈法华经...
刘贵杰
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甚至在明治三十五年六月中获 总督儿玉源太郎的召见,儿玉更鼓励黄玉阶宣讲的时间不必限于朔望 , 若能常常讲之最好 ( 注 31),这种恩宠和对「降笔会」的打压相 较实不可同日而语。 有了日本最高...参见吴文星,《日据时期台湾社会领导阶层之研究》,第五 章,台北,正中书局,1992 年 3 月。 ( 注 31)《台湾日日新报》,明治 35 年 7 月 3 日,普愿中兴。 ( 注 32)《台湾...
李世伟
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,第二册,页 87-89 。 注二0: 参见注五,页 31。 注二一: 兜木正亨, 《法华写经?研究》(东京:大东出版 社,1983 ),页 371。 注二二: 慧皎,《高僧传》卷八〈弘充传...
李玉□
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目前 这些壁画大部分十分模糊,据大陆考古学家的考察,该窟的壁 画是画须达拏太子本生图,每幅描绘情节连续。(注 30 ) 日 本学者宫治昭认为此铺壁画应属于克孜尔第一期的作品(注 31) ,当绘...
李玉□
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17540171067.html
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。狮羊出现在印度波罗艺术中大概是在9世纪前后[30],往往与颇具特征的波罗样式的宫殿一起出现,作为宫殿的立柱[31]。在早期的西藏绘画中,主尊背龛两侧的狮羊形体较长,后腿踩的象头只是作为基座,有的并不...
谢继胜
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17541171074.html
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自佛经摩诃般 若波罗蜜经者。 页31 笔者前翻阅大智度论时,见其中所引之大般若经经文有 一段与列子相似,今将两者胪列比照,附以大智度论释文, 并加以考证于后: 列子仲尼篇: 「子舆曰:『...
萧登福
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古田绍钦编辑)而获得朝日新闻社颁发的朝日文化奖。10月,被举为日本宗教学会名誉会长。 1956年(昭和31) 86岁 8月,赴墨西哥,在墨西哥市大学讲演。任财团法人西藏大藏经研究会会长(该研究会后...
邢东风
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页95 是「不迁」的「因。而另一句「以此长流转,而无能转者」(注31) ,即是「不迁」的「宗」。在镇澄的观点中,文须如经所示:一切空 无性,故虽流转而无能转者,才是正确的「不迁」诠释。为了...而已,我不能满意,而更有发挥。 注30 按这是出《华严经》。《菩萨问明品第一》,原文是:「眼耳 鼻舌身,心意诸情根,一切空无,妄心分别。」《大正藏》第 十册,页66中。 注31 这也出自同...
江灿腾
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