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第49册。 (5) 释契嵩:《传法正宗定祖图》,《大正藏》第51册。 (6) 释契嵩:《传法正宗记》,《大正藏》第51册。 (7) 释契嵩:《传法正宗论》,《大正藏》第51册。 (8) 释契嵩:《镡津文集》,《大正藏》第52册。 (9) 释神清:《北山录》,《大正藏》第52册。 (10) 释可观:《竹庵草录》,《卍续藏经》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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中的“四行”,(51)偏重待人处事中的实修,强调“摄化众生而不取相”, 正是受大乘般若理论影响的结果。尤其是第四“称法行”,(...司马,河内人也。”、见《大正藏》51/2075/181下。
03、《湖北通志》卷一百六十九之《人物志》四十七《仙释传》:“道信,姓司马氏。世居河内,父为永宁令,徙于蕲州。(...
宗舜法师 文正义
佛学论文|因明|五明
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01, p0010a。
(4)同(3),T16, p0305b。
(5)同(3), T40, p0710a。
(6)《释迦方志》卷二,T51, p0964c。
(7)高鹤年《名山...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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佛门上本下玄法师,号妙圆,俗名李善忠,甘肃省武山县杨河乡西山村人,生于公元1917年农历8月20日,圆寂于2001年10月21日午时,世寿85岁,僧腊51夏。结跏趺端坐念佛,顶首放光明安详圆寂,一时四乡闻名,交相传颂。 师家境贫苦,无力求学,然通达事理,孝养双亲。善护念众生,愤日寇恶迹,1936年,从戎抗战,编傅作义将军部下。1937年,随部队转战河北省宣化府。有一次,连长安排送信,因未准时...
马高鹏
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之下)《景德传灯录》卷五亦作十四。(大正藏51册245页上)神会参礼惠能时年纪尚幼,不过十三四岁,今姑从圭峰之说,作十四岁,则其时为神功元年(697)。宗密又云神会其前曾从学神秀三年,则他至少十一岁时...国师所讥之半生灭半不生灭的南方宗旨(《景德传灯录》卷28,大正藏51册438页下)又如何可能得到六祖的赞同呢!初神秀之偈分别身心,六祖尚称其“未见本性”,如今反而会称赞神会身痛心不痛之谬说,不亦怪乎! ...
徐文明
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, 大东出版社 p。39~ 51 。 性的说明,唯一真实存在的只是认识结果 ( =自己认识 )而已。(注 4) 陈那三分说的主张也记载於《成唯识论》中,(注 5)如说 然心心所一一生时,以理推...正《佛教认识の研究》下卷,大东出版社 p。39~51)。如 知的自体是 ( 在胜义上 ) 不带任何区分的,但由於错误 ( = vipary asita)的见解,看起来似乎是有著所取能取认识的差别...
陈宗元
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第三,收于大正藏51-218。14.慧能述,法海集,《六祖大師法寶壇經》,收于大正藏48-349。15.窺基撰,《成唯識論述記》,卷第二,收于大正藏43-280。16.[奧]薛丁格,仇萬煜、左蘭芬譯,...
見見法師
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邀请各国佛教界代表,举行了有2500人参加的第六次结集,校勘上座部缅文巴利三藏,印行结集版藏经51卷本。1961年,宣布佛教为国教,继又取消国教的地位,执行宗教信仰自由的政策。目前缅甸佛教徒约占总人口...
不详
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纏B23[B23]
三毒貪瞋海 真實是泥洹
50
今日自懺悔 不復縱情端
51
千萬劫眾罪 消融一念間
52
懺悔已 歸命禮□...115
75
於有於無真實觀 不<念?>隨妄念起舉(攀)緣B50[B50]
三眾意生無障礙 菩提樹下度群萌C35[C35]
76
發願已B51[B51] 歸命禮三寶
...
汪娟
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,由《大正藏‧阿含部索引》的資料顯示,《阿含經》只有三處提到「謗法」——「毀法」50、「毀辱三尊」51、「毀謗如來、法及以與眾僧」52——而且嚴格說來,並未予以定義。不過透過巴利語的比對與...2.126.870c-872a];《佛說舍衛國王十夢經》[T2.127.872a-c];《增壹阿含經‧大愛道般涅槃品第二十五》[T2.125(51)829b-830b]】、吳支謙譯《須摩提女...
釋德範
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