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达致解脱的努力
本文轉載自《香光莊嚴》雜志第89期（請尊重智慧財產權，轉載重製節錄請先取得香光資訊網同意）
八正道之正精进
菩提长老 著 林娟蒂 朱怡康 译∕释见谛 审订
佛陀一再强调精进、勤奋、努力与坚持不懈的必要。因为每一个人必须为自己的解脱而用功。佛陀点出解脱的道路，剩下的课题则是：将修行之道付诸实践，这项工作就一定要有精进力。正精进是提供完成目标必备的精力。
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菩提長老
|佛学论文|因明|五明|
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即过，寸阴足惜，何敢懈惰。努力勤学，立德立业。自利利他，为世作则。 89、择友：近朱者赤，近墨者黑，朋友相处有损有益，益者近之，损者远之，劝善规过，他山之助。 90、莫轻小善，以为无福，滴水虽微，...
不详
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第五章 法海寺壁画的图像探讨 78 第一节 法海寺壁画的主题与风格 78 第二节 手样与衣纹的表现风格 89 第三节 法海寺壁画图像意旨 93 第六章 结论 98 ------------...
留启群
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案吏，阿附相陷，坐死徙者以千数”。诸侯王作谶纬方术，直接成了大逆不道的罪状。自此以后近百年中，史籍不再有关佛教在中土传播的记载，显然，也是这次株连的结果。 自和帝（89—105）开始，东汉王朝在阶级...
不详
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546页。 [34]《释录》3辑，306页。 [35]《释录》3辑，326页。 [36]《释录》3辑，272、273、276页。 [37]《旧唐书》卷89，《狄仁杰传》。 [38]《...
不详
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1990年敦煌学国际研讨会文集·石窟考古编》，辽宁美术出版社1995年7月版，第89-103页。 [8] 张宝玺《东千佛洞西夏石窟艺术》，《文物》1992年第2期。 [9] 李春元《西夏艺术明珠东...
不详
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。这些木雕，尤其是发现于西喜马拉雅地区早期佛教遗址的木雕，具有很高的艺术价值和深远的历史文化意义。早在本世纪早期，杜齐（Giuseppe Tucci）对此已有记录（Tucci，1935，pp．89－...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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1986年第9期，76～77页。 ⒂游侠《辽代佛教》，《中国佛教》第1辑，北京知识出版社重印本，1989年，89～94页。 ⒃严耀中《五代以降的密教寺院》，《汉传密教》，上海学林出版社，...
任昉
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其中的原因我们另外撰文做专门探讨。 第三，从年龄结构分析，年轻僧尼所占比重较大。在规模较大的寺院，年轻僧尼占总数的50％至60％以上，小寺院中年轻僧人所占比重为89％左右。这一部分人中多数是恢复宗教...
许德存
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人民出版社1990年版，第15页。 ⑨见注⑦，第89、90页。 ⑩《西宁府新志》，青海人民出版社1988年版，第385页。 ［11］见注⑥，第232页。 ［12］见注⑧，第21页。 ［13］见注⑥，...
翟存明
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