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  • 慧远——文化基因嬗变的定音

    征服中国》里所说:  慧远及其追随者的生活,代表了中国早期士大夫佛教充分发展了的形态。这是同化过程(the process of assimilation)的最后阶段,……我们发现了部分吸收佛教的...

    罗时叙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09014574417.html
  • 崔永元逗老外逗出的震撼

    轮胎厂的高级行政人员,妈妈做过中学老师,后来专门在家照顾他们弟兄四人,每年一家人总要去佛罗里达或大峡谷度假。 升大学时,丁大卫选择了弗吉尼亚的威廉马莉大学(The College of William ...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22414975006.html
  • 告佛教青年书

    Stace)先生,在其‘希腊哲学史(A History of greek philosophy)一书中曾说:“我们所有早期的经验,都是属于物质世界的。心理世界必由内省而起;而...

    广化法师

    佛教|文化|青年

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/06461778235.html
  • “西天” 斠考

    佛祖所在之处。然没有举出用例。[6]   3、净土信仰者所信奉的阿弥陀佛西方净土。[7]或称“西方极乐世界”、“西方极乐净土”(Western Pure Land of Ultimate Bliss)...

    张子开

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582178741.html
  • 唐代茶叶生产发展原因探析

    Economic of Agricultural Development, Cornell University Press.1980。   ⑦参阅李伯重《唐代江南农业的发展》,农业出版社...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07275578883.html
  • 印度佛教复兴与普济会

    他愿意接任我在印度的工 作时,我感到很高兴,便鼓励他和我在那儿的一些老朋友连络。我非 常清楚,在印度的新佛教运动和我们在西方发展佛教运动一样,极需 建立西方佛教之友会(Friends of the ...

    王秀兰

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231379192.html
  • 点燃一束性别伦理宗教改革的火苗——“宗教文化与性别伦理”国际学术会议纪实

    推动天主教妇女晋铎议题的讨论,女性神学的落实。她是第一位获选为圣经协会(Society of Biblical Literature)主席的女性,在2001年赢得“全美艺术与科学学术奖章”。   费...

    纪录:释德涵、释传法

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08365779659.html
  • 无著比丘:巴利口诵传统的形式与功能

     五,群體朗誦的功能 functions of group recital      經典的口耳相傳的背誦可能與佛教本身一樣古老,依據不同部派毘奈耶的紀錄,在佛陀成道不久,鹿野苑轉法輪後,即派遣他的...

    无著比丘

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173681371.html
  • 心净则国土净——佛教哲学与环境生态

    六十年代及七十年代开始,宗教界对环境伦理的讨论,被一些学者称为“宗教的绿化” (Greening of Religion)。环保成为不同宗教传统所共同关心的课题,很多宗教人士尝试重新在生态关怀的亮光下...

    王雷泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07253082125.html
  • 佛教戒律学:第四节从西方伦理学看佛教规范

    of Morals)、把规范性的语言分为“价值判断”(Value judgement)与“祈使语句”(imperative sentence)。前者例如说“不应在此吸烟”,后者如说“不要在此吸烟”。...

    劳政武

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07254782146.html