-
敌人……只要你能战胜他，我们自会归顺你。”（63～77行）
[折叱王奔向那里，喊道]：“我是大智大慧、统治黄土地的折叱王，意志坚强而又勇敢无畏，我来与你们交战。喂！小鬼们，如果你们真不怕死，就准备迎战吧！今天我们好好较量一番，看谁更强。”（77～85行）
[折叱王]如此这般说着，手中握着火焰般锋利的宝剑，跳到小鬼附近，冲入魔群，揪住垂腹罗刹的头发，就用剑取其头颅……国王……统治国家……我们的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06351044701.html
-
有多義，如《瑜伽師地論》卷77云： 能正思擇，最極思擇，周遍尋思，周遍伺察，若忍、若樂、若慧、若見、若觀、是名毘缽舍那。[33] 「觀」具多義，除尋伺、伺察、觀察、觀照、分別、抉擇、簡擇、忍、樂、...今不應空法作證，我今學時非是證時」[77]。菩薩深觀法性平等不二之理，因此能觀有為與無為；世間與涅槃，空與不空等一不異。依「觀空」來比較三乘，見理、斷惑、離生是共二乘，二諦並觀、悲智雙運則是菩薩不共。...
釋安慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06381845193.html
-
。刊石记功、示之云尔。武 ( 注76)。 根据冢本善隆的考证，本造像记的年代推定为景明初年 (500～503)，杨大眼为孝文帝造的佛像是释迦像(注77)。又 龙门古阳洞的“道人...王昶《金石萃编》卷二八〈北魏二〉，收在《 石刻史料新编》(一)第一册，新文丰公司，页500 。 (注 77) 冢本善隆著《冢本善隆著作集》第二卷，页329～3 32。 151页 永平三年(...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06394245414.html
-
Tshig-don 者，故暂改为Tshig-gsal。 (注 52) 同(注50) 书，68a3-77a5。 (注 53) 参大正藏，册一六，页六九七上。 (注 54) 参印顺著，《空之探究》（台北：正...心境界，过心境界已，远离诸寂静。修行住寂静，行者寂静住，不见摩诃衍。”（大正藏，册一六，页五七一中） (注 77) 贡却亟美汪波所著《宗义宝鬘》一书中，将“自续瑜伽行派”分成三支：（一）、随顺真相唯识...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06413145667.html
-
～1088页。 (注 75) 参看(注9) (注 76) 大乘百法明门论开宗义记序释，大正卷八五，1065～1067页。 (注 77) 大乘二十二问，大正卷八五，1184～1192页。 (注 ...77及275页；杜吉：Guiseppe Tucci, Minor Buddhist Texts, Part 2,P.29. Roma: Instituto Italiano Per Il ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06413445671.html
-
。若无圣人，知无者谁也。[77]在当时诸家中，言“第一义”空，又沦为“廓然空寂，无有圣人”者正是慧导一辈的《成实》学者。[78]这时代表罗什去世后僧团般若掌门人的僧肇，大为激赏姚兴“既曰涅槃，复何容...册52，页229下、230上。[76] 《大正藏》册52，页229中、下。[77] 《大正藏》册52，页230上。[78] 僧睿在〈喻疑论〉中为其“涅槃”、“真化”辩解时谓：“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06423845817.html
-
便发出了虽是无可奈何却也是按捺不住的无声的控诉，它说：“正光[77]已后，天下多虞，王役尤甚。于是，所在编民，相与入道，假慕沙门，实避调役，猥滥之极，自中国之有佛法，未之有也！” 三 沧桑之变 ...是个人，但独木不成林，只有符合这个具体的组织总和的种种规定性的才是宗教。”详见《世界弘明哲学季刊》1999年12月号，国际网址：www.whpq.org[77] 即公元五二零～五二五年。[78] 苏...
恒毓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06424345827.html
-
首座年数24
4
悉伽婆
76
55
年龄76，首座年数35
5
目犍连子帝须
77
40
阿育王即位时年龄77，首座年数20。 阿育王即位后犹经九年逝世。
依上表计算，...
传 印
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432545906.html
-
sto^n-pa'o// 色即是空，空即是色；空不异色，色不异空。同样地，受、想、行、识［四者也如色一般］是﹝自性﹞空的。 77 (289, 6)'Saa-ri'i bu de-lta-bas-na ...44这三种比量的定义，详见：Lati & Napper (1980, 77-84) 及廖本圣（1996）〈附录〉pp. 45-46之中译。 45参考：陈玉蛟（1988, 96）。 46此...
廖本圣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434045929.html
-
职位，后来并担负起组织全台佛教与斋教的任务。 根据丸井在《台湾宗教调查报告书》中的统计， 至大正七年（1918 年）止， 全台包括儒、释、道三教的寺庙数共计 3304 间，其中佛教寺院仅占 77 间...重要的活动包括发
77页
行《南瀛佛教》杂志（注二十三）以及大约每半年举办一次的佛教讲习会。其中《南瀛佛教》从创刊，历经两次改名以至...
姚丽香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06435045955.html