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金刚经》并不是阐扬“一乘”[18] 道理的经典;原因有四:“所为名同小乘”、“法门主伴不具”、“文义唯局一法”、“唯说理门遂其解行”。[19] 智俨把《金刚经》判为大乘入门的粗浅经典──“大乘空始教”...1320),《金刚经科释》(一卷);《卍续藏》册38。[44] (18)明.宗泐(1318~1391)、如[王+已](1320~1385),《金刚般若波罗蜜经注解》(一卷);《大正藏》卷33。 (19...
杨惠南
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心观位,行者能够成就奢摩他(止),而通过别相和总相念住位,行者能够成就毗钵舍那(观)。如此修行,止观双具。 2、四善根位 四善根位指见道以前,观四谛及修十六行相以达无漏圣位之四种修行阶位。19有部...尘沙惑,十回向位则断下品之尘沙惑,并伏无明。 19 参考俱舍论卷二十三、大毗婆沙论卷六等。 20 此四善根位皆以修慧为体,四静虑、未至及中间等六地为所依。《俱舍论》卷二十三云(大正29·120a)...
释性仁
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成唯识论疏》卷二,支那内学院辑本,第19页。此段辑自《成唯识论了义灯增明记》卷三。 80 《学记》中此段所记更为详实,兹录文如下: 测云,佛唯识多说一分,如契经言三界唯心。佛灭度后至九百年无著世亲...成唯识论》卷二,藏要本,第601-602页。 19 《哲学门》2003 年第四卷(2003 年)第二册 器世间,而说言他根身等,三藏云,彼释彼经,他根望自亦名器处,基云,若许变根全无实用,非他依...
不详
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以验学者:一曰“从上佛祖横说竖说,到这里因甚开口不得”?二曰“天下老和尚行棒行喝,到这里因甚都用不着”?三曰“俊俏衲僧走遍四[19]方,到这里因甚措足不得”?凡有酬对,但云:“不是,不是。”才拟议,拈...襄阳府大云兴禅师》改。 [19] “四”原文作“诗”,据文义改。
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冯焕珍
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最后归宿”,而大圆满则把佛性视为佛的本能,两者之间有细微差别。 第三,顿悟说。“顿悟就是超乎言象、斩断通常的逻辑思维,直接、整体把握不可分割的理。”19或者,不须累世的苦心修炼,只要得到金刚上师的...41页。 18 无垢光著,刘立千译《大圆满虚幻休息论妙车释》,民族出版社,2000年,第216页。 19 麻天祥《中国禅宗思想发展史》,湖南教育出版社,1997年,第20—21页。 20 巴卧·...
许德存
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日见衰落。19世纪末,考古家在这里发掘出一个藏有遗骨的石壶,上面刻有公元前数世纪流行的婆罗谜文字,意为释迦族供奉的佛骨。另外,在迦毗罗卫发现有阿育王巡幸时所建的石刻,从而证实了它大概的地理位置,以后...父亲净饭王也对他寄予厚望,希望他能继承王位,成为统一天下的“转轮王”。但是,释迦牟尼却在29岁(一说19岁时出家修行。究其原因,有社会的,也有个人的。佛陀所处的时代正是古印度各国之间互相讨伐、并吞,阶级...
吴言生
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僧人19人。可见密宗在五 台山是一个十分重要的宗派。
唯识宗 唐高宗咸亨四年(673)和永隆元年(680),唯识宗创始人之一,玄奘大师的高足窥 基就两次入五台山,弘扬唯识宗旨,并于中台顶建了唯识宗...华严宗。清时再度出现。民国年间,同禅宗、净土宗并列弘传。据19 56年统计,五台山有摩法宗僧人39人。1983年时,仍有14人。
在五台山这块佛国净土上,中国佛教各大宗派俱曾至此弘法布道,开创本...
温金玉
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使藏传佛教在五台山达到极盛的地步。1956年,据统计有密宗僧人217人。1983年有密宗僧人19人。可见密宗在五 台山是一个十分重要的宗派。
唯识宗 唐高宗咸亨四年(673)和永隆元年(680),...五台山独有的宗派。相传东汉时摩腾、竺法兰礼五台山后,隋 唐僧人仰慕其法 ,故创摩法宗,后融于华严宗。清时再度出现。民国年间,同禅宗、净土宗并列弘传。据19 56年统计,五台山有摩法宗僧人39人。1983年...
温金玉
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常闻东北方有念佛之声,遣使寻 觅,至于太康(原),果见师劝化之盛。遂敕迎入内,教宫人念佛,亦及五会。〔19〕〔P193〕 南宋·志磐《佛祖统纪》卷20六《净土立教志·莲社七祖·国师法照》: 师于...17〕《全唐文》:第621卷.北京:中华书局. 〔18〕黄永武.敦煌宝藏:第113册.台北:新文丰出版公司,19. 〔19〕《大正藏》〔M〕:第47册. 〔20〕《大正藏》〔M〕:第49册. ...
张先堂
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”,有的月利率高达百分之二十19。寺院拥有大量的庄园和寺奴,享有诸多特权如免税免役等。 寺院经济的发达,为佛教的发展担供了坚实的经济基础,造成佛教寺僧和寺院数量急剧膨胀,“沙门盛洙泗之众,精舍丽王侯...钱残契四件》之一。 20.《广弘明集》卷19,《大正藏》卷52第233页。 21.《通典》卷7《食货》七《历代盛衰户口》。 22.据《新唐书·百官志》。 23.据《旧唐书》检毁之数。 24.《...
王永会
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