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  • 星云大师：感谢佛教和有缘人成就我

    法门寺佛指真身舍利赴台供奉协议，佛指舍利在台供奉37天，凤凰卫视全程直播了这样一个佛教盛事，从此两岸之间的交流越来越深入，越来越让人感动。 最近就在前不久，经星云大师推荐，国家宗教局批准，南京栖霞寺...

    佚名

    |佛教新闻｜佛教资讯｜内地|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/09051597238.html

  • 妊娠晚期出血知识问答之前置胎盘篇

    休克。这也是病情较严重的类型。 边缘性前置胎盘初次出血发生较晚，多数在妊娠37～40周或临产后，量也较少，是预后较好的一种类型。部分性前置胎盘的病人，出血的时间和出血量介于上述二者之间。病人由于...疗法的目的。应在保证孕妇安全的前提下保胎。使胎儿达到或更接近足月，使其各主要器官更加成熟，提高新生儿的生命力，降低围产儿的死亡率。这种情况仅适于孕妇怀孕37周以前或者胎儿体重估计＜2300克，阴道出血不...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/20544815351.html

  • 民国年间上海地区的佛教报刊杂志

    丁福保任编辑主任。内容有论说、特载、图像、讲演、宗乘、专件、传记、志林、通讯、林务等。该刊鉴于各地佛教刊物不断创刊，自1937年第37期起，重订林刊体例，以专载林务为主，弘法文字则删并门类，择要附编，...佛学书籍37种，分入门、研究、修持、杂集、善书等数类。 　　14、佛教特刊　《佛教特刊》是上海《市民报》的副刊，1932年11月5日创刊。创办人为黄慧泉，编辑为邓奠坤。主要内容为劝人归依佛教、戒杀...

    吴　平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00211043445.html

  • 大理历史简叙

    智升借兵去讨伐.杨允贤叛乱平定以后不到20年,又发生杨义贞的政变.杨义贞杀了国王段廉义,自封为"广安皇帝",过了四个月,高智升指使儿子高升太起东方37部兵讨灭杨义贞,立段寿辉为王.高智升到大理当宰相,给...相,把持朝政,并借此把家族的人口分封到各地去,造成日甚一日的割据态势.37部也联合起来与高氏对抗,争夺地盘,致使后理国事实上已分裂为几个独立的王国.而此时,忽必烈已率领十万蒙古铁骑扑向这个已元气大伤的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08113554951.html

  • 永宁寺

    金像十躯，绣珠像三躯，金织成像五躯，玉像二躯。作工奇巧，冠于当世。僧房楼观一千馀间，雕梁粉壁，青璅绮疏(36)，难得而言。栝柏椿松(37)，扶疏檐溜(38)。丛竹香草，布护阶墀(39)。是以常景碑云"...37)栝(kuò阔)：桧树。 　　(38)扶疏：形容枝叶四布。檐溜(lìu六)：房檐。溜，通"□"，屋檐滴水处。 　　(39)墀(chí迟)：台阶。 　　(40)常景碑：常景撰写的寺碑碑文。详下文。须弥...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15434257507.html

  • 台湾五大寺院传戒的年代及相关事宜

    ），三传，受皈依众　　纪元1921（大正10年），第四次传戒　　纪元1926（大正15年），又传第五次戒法　　纪元1927（昭和2年），续开第六次传戒　　纪元1928（昭和3年）2月，第七次传戒[37][37]　　纪元1928（昭和3年）《观音山法云禅寺菩萨戒同戒录》　　传戒大和尚：复愿字觉力号圆通，得戒鼓山本忠大和尚。　　说戒大和尚：腾悟字妙果号西来，得戒鼓山振光老和尚。　　证戒大和尚：腾照...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15560958253.html

  • 微妙比丘尼受难因缘

    第37页。与《贤愚经》同。 　　(3)《佛说妇人遇辜经》，伏秦、圣坚译。见《大正藏》第14册，第944页。情节简略。 　　(4)《经律异相》卷38《妇人失眷属心发狂痴》。见《大正藏》第53册，第204页。与《佛说妇人遇辜经》同。 　　(5)《诸经要集》卷9《择交部》。见《大正藏》第54册，第80页。与《贤愚经》同。 　　(6)《众经撰杂譬喻经》下卷37《昔有一人两妇》。见《大正藏》第4册，第540...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15583258395.html

  • 佛教文献中的假设连词“若也”*

    2．1汉僧撰述，例如：　　(8)本为求子继绍，若也出家，必当绝嗣。(唐窥基撰《阿弥陀经通赞疏序》，37／334． 3)　　(9)若也火未著而安草，草遂存而不然。 (唐义净撰《南海寄归内法传》卷...中寻根溯源。“若也”由假设连词“若”和语气词“也”组合而成，在汉语中有基础。“若”字自先秦以来就是假设连词，可位于句首，也可位于句中，六朝佛教徒著作中也有使用，例如：　　(37)公子若返晋国，则何以报...

    解植永

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16501461432.html

  • 女信徒与寺庙：罗东镇义女会之个案研究

    研究所。　　洪美华　　1992 清代民间秘密宗教中的妇女。国立台湾师范大学历史研究所硕士论文。　　施芳珑　　1997 十种女神一种极致的脸：宜兰县女神信仰分析。宜兰文献26：3-37。　　财团法人行天宫...鲍家麟　　1991 阴阳学说与妇女地位。刊于中国妇女史论集续集，鲍家麟编，页37-54。台北：稻乡出版社。　　蔡佩如　　1999 穿梭天人之际的女人：女童乩的性别特质与身体意涵。国立清华大学人类学研究所...

    张雯雅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20553263038.html

  • 龙兴寺历史与窖藏佛教造像研究

    青州的佛教历史背景 25-42 　　一、佛教在青州的传播和兴衰 25-37 　　二、青州古代的寺院与僧人 37-42 　　第二节 青州的政治地位 42-51 　　一、历史上青州政治地位分析 42-46 ...

    李森

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21231463661.html
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