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存在，因此是一种非常好的维生素E食物源。
在抗氧化研究方面颇有建树的美国营养学院研究员杰弗瑞 B. 布伦伯格(Jeffrey B. Blumberg)博士向大众推荐：“一把美国大杏仁（约23粒，...
佚名
|坚果时尚|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/09051418779.html
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确保文物安全。
据悉，此次，西藏自治区财政厅核拨总投资2858万元，其中文物主体工程投资1767万元，壁画维修705万元，配套工程174万元，其它费用230万元。维修工程范围按建筑布局分为A、B、C区域，维修建设面积为4667平方米，包括所有新旧建筑。A、B、C区域的施工工程已于15日正式开工，后续配套工程将陆续开工。
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佚名
|维修|文物|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/15595530716.html
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堪为桑科植物桑MorusalbaL. 的成熟聚合果，又名桑果。桑椹含有丰富的等成分，可生食或加工果浆，饮料。早在2000多年前，桑椹已是中国皇帝御用的补品。因桑树特殊的生长环境，使桑果具有天然生长、无任何污染的特点，所以桑椹又被称为“民间圣果”。它含有丰富的活性蛋白、维生素、氨基酸、胡萝卜素、矿物质、葡萄糖、蔗糖、果糖、鞣质、苹果酸、钙、维生素B1 、B2 、C 、尼克酸等成分...
君合
|素食美容|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/18445337143.html
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那曾深刻指出古因明在异喻上的无能。如《因明正理门论》云（大正32·8b）：“世间但显宗、因异品同处有性，为异法喻，非宗无处因不有性，故定无能。”这就是说，当时流行的古因明只是以某一事物可为宗因二法的异品而为异法喻，而不是要提供“宗无因不有”的普遍性命题来作为前提，因而它的作用是微弱无能的。对此，商羯罗主在《因明入正理论》中也举例云（大正32·12b）：“不离者，谓说如瓶，见无常性，有质碍性。”《...
《中华佛教百科全书》
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11522038177.html
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十二分教是：【1】契經（修多羅），【2】應頌（祇夜），【3】記說（和伽羅那），【4】諷誦（伽他），【5】自說（憂陀那），【A】因緣（尼陀那），【B】譬喻（阿波陀那），【6】本事（如是語、伊帝日多伽），【7】本生（闍陀加），【8】方廣（毗佛略），【9】希法（阿浮陀達磨），【C】論議（優波提舍）。此中，扣除【A】因緣、【B】譬喻、【C】論議，剩下的就是九分教。 二、釋尊初期的教導 釋尊成佛後，...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23330540255.html
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，给孤穷精舍，与大比丘僧千二百五十人俱，菩萨五千人。”（《大宝积经》卷第八十二，曹魏康僧铠译《郁伽长者会》第十九，11，472b）三国时多为“闻如是”。又有作“我闻如是”的，“我闻如是，一时...序品第一，11，556a）“如是我闻，一时佛在王舍城鹊封竹园。”（若罗严译《佛说时非时经》，17，738b）“如是我闻，一时佛住王舍城迦兰陀竹林园精舍。”（又《佛说时非时经》，17，739a） ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23480441366.html
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大藏经所收录者来表示。 1)小乘，有外境论者(1a3～3a1) 2)唯识论者(3a1～4a5) 3)中观二派 a.瑜伽行中观与经部行中观之界定(4b1～5b4) b.瑜伽行中观之说(5b3～7a1) c.经部行中观之说(7a1～9b1) 4)三乘解说 a.声闻乘．独觉．大乘的诸特征(9b1～13a3) b.宣说三乘与一乘之意义...
许明银
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06520646843.html
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--------------- 7 上述参见《佛光大辞典》第三册，页2694（佛教诗人）一条，高县：佛光，1988。 8 见《增一阿含经》卷三（《大正》2?557b）。 9 见《增一阿含经》卷三...内容分成九种。九部之名称，各经记载不一，现举二经说法以见一斑。据南本《大般涅槃经》卷三，九部分别为：修多罗、祇夜、伽陀、和伽罗那、优陀那、伊帝目陀伽、阇陀伽、毗佛略及阿浮陀达磨（见《大正》12?623b...
王晴慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562547478.html
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》卷三（《大正》2?557b）。 9 见《增一阿含经》卷三：“堪任造偈，赞如来德，所谓天与比丘尼”（《大正》2?559a）。 10 例如《法句经》、《佛五百弟子自说本起经》、《佛所行赞》、《佛本...伊帝目陀伽、阇陀伽、毗佛略及阿浮陀达磨（见《大正》12?623b）。据《法华经?方便品》记载，九部分别为：修多螺、祇夜、伽陀、本事、本生、未曾有、因缘、譬喻、优波提舍（见《大正》9?7c）。而所谓十二分教...
王晴慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331952382.html
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宏智正觉强调，默与照是禅修不可缺少的两个方面，两者应当结合，统一起来。他说：“缄默之妙，本光自照。”【《宏智禅师广录》卷九，《大正藏》卷四八，109b。】默是照的体（本），照是默的用，体用融合为一。他在《默照铭》中也说：“默默忘言，昭昭现前。……妙存默处，功忘照中。……默唯至言，照为普应。”【《宏智禅师广录》卷八，《大正藏》卷四八，100a～b。】他还说：“照中失默，便见侵凌。……默中失照，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07352452671.html