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  • 二十世纪西方唯识学研究回顾

    及安惠的再释，6该颂归于弥勒名下（实际作者是无著），是奠基性的瑜伽行派经典。该书的副标题叫做“瑜伽行派唯识论的系统阐释”，他用了一个新的名称来表达该“论”（vda）或“宗”，这就是“瑜伽行派唯识”(...Pual Demieville）在论僧伽罗刹之《修行道地经》的长篇论文中研究了这些资料。1947年，戈卡莱（V.V.Gokhale）关于无著《阿毗达磨集论》梵文片断的出版，引发了对瑜伽行派这一基本的...

    ［美］丹·鲁索斯

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  • “开悟”的迷思

    功夫兼具，才是完整的佛法。 　　姑且不论大乘佛法的菩提心、?V大行，单以净化身口意而言，智慧法门要如何修持才合乎事理、空有中道？笔者拟分四项修持要点略抒己见：一、正知：觉知当下，二、智慧：看清真相，...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16333860435.html

  • 佛教中国化与藏传佛教(密宗)的形成

    :经撒马尔汗,入阿富汗,除玄奘外,未有人行。　　iv)西域吐蕃尼波罗路:由今青海入西藏,经尼泊尔(尼波罗),此路因文成公主之保护而开通,但其死后,中国与吐蕃关系日差,故经常闭塞。　　v)滇缅路:由云南...

    彭 国 亮 撰述

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  • 禅境与诗情（2）

    两手攀屈膝。　　言讫，抱膝而终。 《指月录v卷十三　　仰山道妙通玄，寿限已到，早已前知。他在东平行将去世的时候，门下弟子尚有数人随侍左右，形影不离。他在弥留的时候，仍然关心他的弟子们，乃作二不法...

    李杏邨

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  • 怀念黄念祖老居士有感

    怀念黄念祖老居士有感　　——兼谈其所解《无量寿经》——　　刘承符　　日前接到《华藏会讯》第九四、九五期台刊，有一则新闻说：二二月二十六日夜，子时左右，美国来电传说黄念祖老居士在北京往生。本馆（华蔽图书馆）四众闻此恶耗，无不哀伤，痛失大善知识，也是佛教一大损失。此间正逢本馆举办清明佛七法会，同修们都以虔敬之心念佛回向老居士。老居士的著作有《净土资粮v、《谷响集》、《无量寿经注解》、《华严念佛三昧论...

    刘承符

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  • 中国禅宗的特点

    中国禅宗的特点 　　蔡惠明 　　禅宗在唐以後，曾是中国佛教的主流。它之所以能长期流行，持久不衰的主要原因，是由于它是最中国化的一个佛教宗派。 　　六祖以後的中国禅宗提倡「一念觉，即佛；一念迷，即众生。」阐明人们成佛达到超越的涅槃境界完全在自己内在本性的作用。例如坐禅原是佛教一切宗派奉行的修持方法，但到慧能时就起了很大的变化。他在八坛经v中说：「惟论见性，不论禅定解脱。」揭示解脱成佛只能靠...

    蔡惠明

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  • 略记广化律师的持戒行谊与弘戒精神（上）

    作为警训。文一：　　《太平广记v桓阖事陶隐君，为执役。将升天，陶日：吾修道至勤，何淹延在世?愿为访之。阖越三日降陶室，曰：君之阴功著矣!所修《本草》，以虻、虫、水蛭为药，功虽及人，而害物命，以此迟滞。...

    不详

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  • 由《禅与中国》谈起

    由《禅与中国》谈起　　演慈　　一、本书纲要　　由桂冠图书出版，日本当代著名的禅学家柳田圣山撰著，毛丹青翻译的《禅与中国》，是一本兼重历史性与佛学性的著作。虽然在二百页不到的篇福里既要就中国禅宗的演进史作详实的追溯与分析，又要将中国历来的人文思想作归纳与整理实非易事：但是这本原名《无的探求》、副标题为《中国禅v的禅学专论书籍，却在作者的巧思下，以横面、纵向并陈的方式，由古印度瑜珈的瞑想实践，佛陀的...

    演慈

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  • 用“无常”对治“纵情肆欲”

    现代人饮食太充份，甚至过量而不去控制。那么，解铃仍需系钤人，若想减肥来维持健康，求人不如求己，只看有没有决心而已。　　《法句譬喻经v也提到一位波斯匿王的减肥经过，因为他肥胖得像条大猪；连搭车、走路、睡觉...

    刘欣如

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  • 寿赵学长曾珏（真觉）先生

    奔走四方，与夫人张乃怡女士遨游欧美，均有佳句，旋丧耦多年，与继配秦昭华女士结裯，伉俪唱和，吟咏不辍，於七十初度，汇集诗作与昭华夫人之英译诗刊印《双钊楼诗稿v，珠联璧合，为朋侪所称羡。十年来潜心佛学，...

    任家诚

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