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，僧肇亦当在33岁去世。日本学者认为，当时40写作“□”，与“卅”形似，辗转抄写，讹为“卅”，相沿成习，故有31岁卒的讹误。...，改元太安。“太安元年正月，姑臧大风”，有罗什云云语。此年公元386。僧肇若生于384年，两岁的儿童，西行跋涉，自然是不可能的，31岁之说显然是讹误。
[8]《高僧传》卷...
麻天祥
五明研究
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”[30]。建瓯县铁狮山定光岩，“深邃奇绝，中祀定光佛”[31]。顺昌芹山“里人以为定光佛第二道场”[32]。泰宁也有定光佛的传说，曰：
干德间驻锡于邑之保安寺，趺坐三月余。夏日偶游叶家窠，见...
33.乾隆《泰宁县志》卷9下〈仙释〉。
34.详见《临汀汇考》卷2〈山川〉，康熙《崇安县志》卷1〈方域〉及〈洞天岩志〉。
35.《临汀汇考》卷2〈山川〉。
36.同注31卷9〈...
林国平
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rkischenbuddhistischenSchrifttumsausZentralasien，Kleve，1992，pp.31-32.
麻赫默德－喀什噶里著，校仲彝等译《突厥语大词典》第1卷，北京：民族出版社，2002年，...
不详
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佛教会的事，他非常赞同认可并积极参与。在他看来“今日全国僧伽，各兢兢自守，乏人提领，如一盘散沙。倘不团结，成立有力量机构，其事[[31]]恐不止一云门也”。[[32]]所以1952年11月，虚老领衔...《云南佛教史》。
[29] 参见《云南佛教史》， 第337页。
[30] 参见《昆明佛教史》第73页。
[31] 虚老所说的“其事”指的是1951年，在乳源云门寺发生的所谓辛卯云门...
法缘法师
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自幼即性喜恬淡，好读佛书，有出尘之志，17岁时父母为娶妻田、潭二氏，同居而无染，19岁时潜往福州鼓山涌泉寺剃度出家。先在鼓山后山岩穴中苦修数年，31岁时往天台山华顶龙泉庵礼融镜法师，奉教参“拖死尸是谁”...
伍先林
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十余载，是知先圣授受之际，固非浅薄所敢传持，如一器水传于一器，始堪克绍洪规。如当家种草，此其观探详听之理明验也，岂容巧言令色，便僻谄媚而充选者哉(圆悟书)。(31)
《宝训》中特别提到了对优秀的...
宗志
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经论疏节要》1卷、(28)《科》1卷，(29)《佛遗教经广宣钞》1卷、(30)《广宣记》1卷。“言节要者，此经有论有疏，源师盖撮略论疏，而成此注。”对于此书，明末云栖株宏续撰有《补注》。
(31)...
陈永革
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僧值凡例；21、赴请三约：22、善罚例；23、免例；24、摈例；25、求住式；26、学经号次：27、受戒式：28、过犯忏悔式；29、津送式：30、上方善会约：31、流通藏本法宝约；32、藏经堂事宜；33...
宗淼
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目 录 宗教如何看待全球化 4 开启对话，求同存异 12 互相尊重，化解冲突 23 打开心窗，关心世界 31 宗教的核心价值：信 ...
圣严法师
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对待我国的宗教音乐问题发生的一场辩论。一些人在“左倾”政治思潮的影响下，从“阶级斗争”的观点出发，认为“民间音乐都是好的，宫廷音乐和宗教音乐都是坏的。” 31但是，这场争论当时并没有结果。正如杨荫浏在此...及其他单位的音乐工作者和中国音乐研究所的研究人员共 60 人，《民族音乐概论》初稿即由该班全体人员编写。
31杨荫浏：《如何对待我国的宗教音乐》，文汇报， 1961 年 5 月 10 日，第 3...
田青
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