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文学价值 104 一、古小说之滥觞 105 二、奠定佛教感应故事之模式 105 三、可促进宝卷、传奇的发展 106 四、境界的扩大 107 五、空有思想的影响 108 第三节 观音法门 ...
陆春雄
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东晋慧远之“因缘果报观” 93 三、中国古典小说中的“因缘果报观” 97 第二节 “因缘果报观”在《红楼梦》“三世时间”中的运用 102 一、绛珠还泪的因果103 二、石头下凡历劫106 第...
黄怀萱
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四.“殉情”、“殉主”的终极意义 102 第四节 究竟涅盘-论黛玉辞世与宝玉出家 104 一.佛家的究竟涅盘 105 二.宝黛结局的处理与佛家究竟涅盘的差异 106 第五章 后四十回命定...
梁毓东
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大惊小怪了。例如,与东方传统不同的是, 海德格尔不把存在作为最高形态,而是作为虚无(Nichts)看待。(海德格尔,1995,106,注释b;115,注释c)然而,同佛教一样,海氏把虚无理解为圆满(...
约斯·德
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十王经》写本之比对 106 附录二:敦煌地区石窟壁画《地藏十王图》之位置及其相关图像一览简表 111 附录三:敦煌《十王经卷》和四川大足宝顶第20号龛相关赞文之比较一览表115 参考书目117 ...
王钟承
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(106页、446页)。至于五代,随着汴州升为都城,相国寺变成了皇室祈雨、祈雪的重要场所之一。天福二年十二月甲辰,晋高祖曾至相国寺祈雪[2](1009页)。天福八年五月乙巳,开运三年四月戊寅,晋出帝亦...
段玉明
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包括“藏外佛经”(佛教)、“三洞拾遗”(道教)、“东传福音”(基督教)、“清真大典”(伊斯兰教)、“民间宝卷”(民间宗教)5个部分(2005年)。任继愈主编的《中华大藏经(汉文部分)·正编》106册(...
牟钟鉴
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2250)各为28尊,并占总数的14.7%;东向偏南(106—135。)为24尊;占总数的12.3%;东向(76。-105。)为24尊,占总数的12.63%东向偏北(46。一75。)为4尊,占总数的2....
不详
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出版社,1999年,第102页、第106页。 [16]《世说新语?文学》。 [17]《老子指略》。 [18]李泽厚:《美学三书》,安徽文艺出版社,1999年,第95-96页。 [19]李泽厚、刘...
不详
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:《西藏王臣记》(藏文版),民族出版社1980年版,第106~107页。 [11]布顿·仁青珠:14世纪藏传佛教高僧,著名学者。一生除收集和校订梵文经论的藏译本,将梵典译成藏文外,还撰写了大量关于...
陈楠
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